「會考國文科文言文閱讀解題」04鞠武〈報燕太子丹書(=文件)〉
臣聞快於意者虧於行,甘於心者傷於性。今太子欲滅悁悁之恥,除久久之恨,此實臣所當糜軀碎首而不避也。私以為智者不冀僥倖以要功,明者不苟從志以順心。事必成,然後舉;身必安,而後行。故發無失舉之尤,動無蹉跌之愧也。太子貴匹夫之勇,信一劍之任,而欲望功,臣以為疏。
【語譯】臣聽說凡事只求一時快意,行為便會有所虧失,為了感到稱心、痛快,心性便會有所損傷。現在太子想要雪恥解恨,這實在是臣粉身碎骨也應效勞而不應迴避的。但臣私自以為有智慧謀略的人不會希望憑著僥倖而獲取成功,通曉事理的人不會隨便放縱心志去做事。必須對事情有成功的把握,然後才去實行;必須先保證自身安全,然後才去行動。所以實際去做時,就沒有行為不當的過失,也不會有失誤的悔恨了。太子過於看重有勇無謀的血氣之勇,相信借助一把劍就能擔負重任,而想要求得成功,臣以為考慮得不夠周密。
一、初讀全文:掌握大意
快速瀏覽:
- 文體:臣子進諫,勸誡太子不可莽撞行事。
- 核心論點:
- 批判「快意甘心」的衝動 → 強調「謀定後動」的重要性。
- 反對「匹夫之勇」,主張「穩妥求成」。
標記關鍵詞:
- 對立概念: vs 、 vs 。
- 進諫邏輯詞:(提出論點)、(指出現狀)、(結論)。
二、逐句分析:理解細節
斷句與分層:
字詞解讀:
- 悁悁:忿恨不平的樣子(疊字強調情緒強烈)。
- 糜軀碎首:犧牲生命(表忠誠,但非鼓勵冒進)。
- 要功:求取功績(通「邀」,追求)。
- 蹉跌:失誤、失敗(來自《易經》「蹉跎失足」)。
特殊語法:
- 「快於意者虧於行」:表被動,意為「被心意驅使而快樂的人,行動會受損」。
- 「事必成,然後舉」:條件句,強調「成功」是「行動」的前提。
三、段落歸納:整理主旨
- 進諫邏輯:
- 提出普世道理:情緒衝動有害。
- 肯定太子復仇的正當性(降低牴觸心理)。
- 轉折強調「智謀重於勇力」。
- 對比凸顯太子策略的缺陷。
- 核心思想:復仇需周密規劃,不可依賴個人勇武。
四、針對題目:精準作答
假設題目為以下類型:
1. 詞義解釋題
題目:「要功」的「要」字意義為何?
答題步驟:
- 聯繫上下文:「冀僥倖以要功」→ 追求功績。
- 答案:(通「邀」)。
題目:「糜軀碎首」表達什麼態度?
答題步驟:
- 分析語境:臣子表明願為太子犧牲,但後文轉折勸阻冒險。
- 答案:(需結合全文理解諷諫手法)。
2. 句意理解題
題目:為何臣子認為太子「貴匹夫之勇」是錯誤的?
答題步驟:
- 對照前文「事必成,然後舉」:強調計畫周全。
- 答案:。
3. 主旨題
題目:本文對「復仇」的觀點是什麼?
答題步驟:
- 綜合「智者不冀僥倖」「發無失舉」等句。
- 答案:。
五、延伸知識補充
文化背景:
- 儒家「慎戰」思想:如《論語》「必也臨事而懼,好謀而成」。
- 歷史案例:勾踐滅吳前的隱忍(對比太子急於復仇)。
修辭手法:
- 對比論證:「智者 vs 太子」凸顯理性與衝動的差異。
- 層遞結構:從普遍道理(臣聞)→ 具體案例(太子)→ 結論(批判)。
道家思想影響:
- 《老子》「慎終如始,則無敗事」與「事必成,然後舉」呼應。
總結
通過以上步驟,可掌握:
- 進諫文的「先揚後抑」策略。
- 文言文中「條件句」的邏輯強調(必...然後...)。
- 作者主張「謀定後動」的核心價值觀。
评论
发表评论