歷史第六章~第四單元:戰後臺灣社會與文化——從「生一打」到「只要毛小孩」的多元奇遇
🌍 第四單元:戰後臺灣社會與文化 —— 從「生一打」到「只要毛小孩」的多元奇遇 👶 人口大風暴:從「兩個孩子恰恰好」到街頭滿滿的推車推貓咪 看完了臺灣大公司在經濟場上的三次華麗變身,我們把鏡頭轉回大街上,看看臺灣人的「日常生活」。 歷史最有趣的地方,往往藏在媽媽的肚子和嬰兒的哭聲裡。 一九五〇年代(民國四十年代),戰火熄滅了,日子安穩了。當時的臺灣社會,簡作就像一間熱鬧無比的巨型幼兒園。家家戶戶的阿公阿嬤,信奉的是「多子多孫多福氣」。一家生個五、六個是基本款,生滿十二個湊成一打「金牌十二生肖」的也大有人在。這在歷史上,有一個很有生命力的名字,叫做「戰後嬰兒潮」。 但是,孩子生太多,飯碗不夠分,學校教室擠得像沙丁魚罐頭。 政府一看苗頭不對,趕緊在民國五十、六十年代拉起大喇叭,滿街發放海報,高喊著時代金句:「兩個孩子恰恰好,一個孩子不嫌少!」 這一喊,風向真的變了。 隨著臺灣大公司越來越有錢,大家搬進了都市,養小孩的成本越來越高。到了二十一世紀的今天,走在台北或高雄的街頭,你抬頭一看,驚奇地發現:街上推著嬰兒車的爸爸媽媽變少了,反而是一大堆人推著豪華推車,裡面坐著一隻穿著衣服的柴犬或一隻傲嬌的貓咪! 從當年的「生一打」到現代的「只要毛小孩」,臺灣的家庭結構,在短短幾十年間,經歷了一場驚心動魄的「少子女化」與「高齡化」大風暴。嬰兒出生得太少,銀髮族活得太長,這場人口大翻轉,成了現今臺灣最甜蜜也最沉重的負擔。 📢 社會運動大爆發:解嚴後的臺灣,每個人都能大聲說出自己的夢想 不只人口結構在變,臺灣人的「喉嚨」也在變。 在一九八七年(民國七十六年)以前,臺灣處於漫長的「戒嚴時期」。那時候的社會就像一間實行嚴格軍事化管理的教室。班長在前面盯著,台下的同學不能隨便組社團、不能隨便辦報紙,要是幾個人聚在街頭大喊對政府的不滿,教官可是會立刻走過來把你帶走。 直到一九八七年的夏天,總統按下了歷史的開關 —— 「解嚴」。 那道緊鎖了三十八年的歷史鐵門,轟隆一聲被推開了。 臺灣社會壓抑已久的能量,就像開香檳一樣,瞬間噴發出來! 原住民站了出來,發起「還我姓名」與「還我土地」運動,大聲捍衛自己的尊嚴與文化。 勞工朋友走上街頭,拒絕沒日沒夜的加班...