114會考作文-02

 

籠門前的“選擇”    蔡耀昇

［一］

鐵欄杆在晨光中泛著冷冽的銀光，兩隻倉鼠的剪影被斜斜釘在籠底。一隻正將滾輪踏出殘影，頰囊隨著機械性擺動規律鼓脹；另一隻前爪緊扣欄杆縫隙，鼻尖在鐵鏽味中不斷抽動。當飼主撒下葵花籽的脆響驚破岑寂，我總想起人類文明長河裡，那些在命運籠門前伸縮又收回的手掌。

［二］

選擇是刀刃向內的勇氣。陶淵明解下彭澤令印綬那日，五斗米的重量從指尖墜落，濺起不為人知的塵埃。他推開的何止是官署朱門？更是將整個魏晉士族精心打造的黃金囚籠摔碎在地。歸去來兮的吟哦穿透千年，至今仍在提醒我們：當多數人忙著將滾輪踏得更快，總有人選擇親手鬆開齒輪的卡榫。這份勇氣，讓敦煌藏經洞的王圓籙在駝鈴聲中護住經卷，也讓伽利略在審判庭上仍喃喃「地球確實在轉動」。

［三］

選擇是提燈照路的智慧。蘇格拉底飲下毒堇汁前，用最後的時光向弟子闡述何謂「未經省察的人生」。他深知雅典城邦的民主表象下，多數暴力正織就新的思想牢籠。選擇死亡不是屈服，而是將真理化作不死的鴆酒，澆灌在廣場石縫間。這種智慧，讓張騫在匈奴帳中數十年仍緊握漢節，讓李清照在「女子無才」的訓誡聲中將金石錄續寫成冊。他們在迷霧中點燃的火把，至今仍在為徬徨者校準羅盤。

［四］

選擇是承載重量的覺悟。玄奘西行時在玉門關留下的那串足印，被風沙掩埋又顯現，最終在《大唐西域記》裡凝成墨痕。他選擇的路徑要穿越八百里流沙，每一步都可能成為天竺經卷最後的註腳。這種覺悟，讓麥哲倫船隊在暴風雨中仍將海圖釘在桅杆，讓顧炎武在明清易代之際把「天下興亡」四字刻進書簡。他們用傷痕累累的手掌證明：真正的自由從不在籠外，而在承擔選擇重量的脊梁裡。

［五］

飼料槽前的倉鼠仍在重複永恆的循環，而籠門始終半開。歷史的弔詭之處在於，多數人畢生都在滾輪上追逐虛擬的葵花籽，卻忘記自己的爪尖早已觸及欄杆溫度。當我們在鍵盤上敲打「自由」的定義時，或許更該問問自己：今日的選擇，會是千年後某個清晨被反覆摩挲的鐵鏽痕跡嗎？

一、 審題：破解關鍵字 這篇文章的關鍵詞是「選擇」。文章用「籠子裡的倉鼠」來比喻我們生活中面臨的各種選擇。 籠子:舒適圈、習慣、社會期待，像是被規定只能讀某些科系、只能參加某些社團。

滾輪:重複的日常、盲目追求，像是每天滑手機、追劇，或是為了考試一直刷題，卻沒思考為什麼要這樣做。

籠門:機會、突破的可能，像是探索新興趣、挑戰困難的任務。

葵花籽:眼前的利益、誘惑，像是玩遊戲的獎勵、好吃的零食，或是別人的讚美。 文章想告訴我們，人生有很多選擇，要勇敢踏出舒適圈，不要被眼前的利益迷惑，才能找到真正的自由。 二、 取材：歷史人物的選擇 文章用了很多歷史人物的故事，來說明不同類型的「選擇」。我們可以把這些故事簡化成國中生更容易理解的例子： 陶淵明 (勇氣):像是不想被班上同學影響，勇敢拒絕加入不好的小團體。

蘇格拉底 (智慧):像是知道考試作弊不對，即使可能會被同學排擠，還是堅持誠實。

玄奘 (覺悟):像是設定目標要考上理想高中，即使過程很辛苦，還是堅持努力下去。

李清照、張騫、伽利略、麥哲倫、顧炎武:這些人物也都展現了不同面向的勇氣、智慧和覺悟，可以想想他們的故事，在生活中有哪些類似的例子。

三、 段落大綱：三明治寫法 (開頭-中間-結尾) 1. 開頭：描寫 + 引出主題 * 描寫籠中倉鼠的兩種狀態：一隻忙著跑滾輪，一隻想出去。 * 從倉鼠的行為，聯想到人類也面臨許多選擇。 2. 中間：選擇的三種力量 (勇氣、智慧、覺悟) * 勇氣： * 陶淵明的故事：不追求名利，選擇自己想要的生活。 * 生活中的例子：勇敢表達自己的意見、拒絕同儕壓力。

* 智慧： * 蘇格拉底的故事：堅持真理，即使付出生命也在所不惜。 * 生活中的例子：獨立思考、不被網路謠言迷惑。

* 覺悟： * 玄奘的故事：為了目標，堅持不懈，克服重重困難。 * 生活中的例子：設定學習目標、努力實踐。

3. 結尾：呼應開頭 + 反思 * 回到倉鼠的例子：很多人都像在滾輪上奔跑的倉鼠，忘了還有其他選擇。 * 提出問題：我們要如何做出正確的選擇？今天的選擇會影響我們的未來嗎？ 四、 生活化例子：更容易理解 可以把文章中的例子，換成更貼近國中生生活的例子： * 牢籠：學校的規矩、家裡的規定、考試的壓力

* 盲目：盲目追星、沉迷網路遊戲、不思考的跟隨流行 * 冒險：參加新的社團、挑戰困難的科目、嘗試新的事物

*葵花籽：手機遊戲的獎勵、朋友的讚美、短暫的快樂 透過這些生活化的例子，可以幫助國中生更容易理解文章的主題，並思考自己在生活中如何做出更好的選擇。