耀昇的異想空間

 舌尖上的北港~粽香裡的等待    「今年，還回家吃粽子嗎？」   當城市霓虹淹沒了艾草清香，當行事曆擠壓了端午的方寸，那張泛黃的全家福總在記憶深處甦醒。如公眾服務的溫柔提醒——節日從不只是日曆的符號，而是父母數著糯米蒸熟時光，反覆擦拭瓷碗的等待。   車站螢幕跳動的班次，載得動行李箱，卻載不動母親醃了半月的鹹蛋黃，父親清晨採買的麻竹葉。長大後的端午，粽子在蒸籠裡鬆軟了稜角，像父母被歲月磨圓的期盼，依然固執地為你留著那副碗筷。   別說太忙。高鐵再快，快不過灶上漸冷的粽香；成就再高，高不過母親墊腳張望的門檻。歸途的風會捲走藉口，讓後視鏡裡的華髮，成為最珍貴的導航。   回家吧！咬下那角蘸糖的鹼粽，讓思念從舌尖化開，終於明白——   所謂團圓，就是把童年的甜，重新包進時光的粽葉裡，讓思念，有滋味。   Ps.圖文不符，家母祭祖向來講究儀式感，供奉南部粽和越南粽，還有煎䭔，讓祖宗與先父盡情享用。

    【四】 蜀 之 鄙 有二 僧 ， 其一 貧 ，其一 富 。 蜀：四川省的簡稱。秦時隸屬巴、蜀二郡屬地，故簡稱為蜀。 鄙：邊遠或靠近邊境的地區。　例：《三國演義．第二十二回》：增益舟楫，繕置軍器，分遣將兵，屯紮邊鄙。 僧：和尚，出家修行的人。　如：老僧入定。　例：《唐˙賈島˙題李凝幽居詩》：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 其一：其中一個。　例：《西遊記˙第四十七回》：哥哥，你只知其一，不知其二。 貧：生活窮困的。　例：他為貧而仕，先後替貴族管過會計和牧畜的事，都很稱職。《孔子的人格》 富：財物充裕、充足。　例：這就是說，不分貴賤貧富，一律施教。《孔子的人格》 句法：（蜀之鄙）有二僧，其一貧，其一富。   貧者 語 於 富者 曰 ：「吾 欲 之 南海 ， 何如 ？」 語：告訴。　例：《晉書˙陶侃傳》：常語人曰：「大禹聖者，乃惜寸陰；至於眾人，當惜分陰。」 於：向。　例：子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」《論語選》 曰：說。　例：釋之治問。曰：「縣人來，聞蹕，匿橋下。」《張釋之執法》 欲：想要。　如：欲哭無淚、暢所欲言。　例：欲窮千里目，更上一層樓。《登鸛雀樓》 之：往。　例：居處恭，執事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。《論語選》 南海：浙江省定海縣東面的海，海中有普陀山。　如：南海觀世音菩薩。 何如：如何、怎麼樣。　例：《老殘遊記˙第九回》：憑良心說，你此刻愛我的心，比愛貴業師，何如。 句法：貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」   富者曰：「子 何 恃 而 往 ？」 何：什麼。　例：蓮之愛，同予者何人？《愛蓮說》 恃：依賴、依仗。　如：恃才傲物﹑有恃無恐。 往：前去。　例：但小雞卻都往草叢裡鑽。《草坡上》 句法：富者曰：「子何恃而往？」《此為「恃何而往」倒裝》   曰：「吾一 瓶 一 缽 足 矣。」 瓶：古代指取水或裝食物的容器。　例：《唐˙白居易˙琵琶行》：銀瓶乍破水漿迸。 缽：泛稱可盛酒、裝東西或洗滌東西的圓形金屬或陶瓷用具。　如：酒缽、飯缽。 足：夠。　例：讓我來主持，才到三年，便使得人民富足。《孔子的人格》 句法：〈貧者〉曰：「吾一瓶一缽足矣。」   富者曰：「吾 數 年來欲 買舟 而 下 ， 猶 未 能也。子何恃而往？」 數：幾，為約舉之詞。　...

  【一】 天下 事有 難易 乎 ？ 天下：世界。　例：天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？《王冕的少年時代》 難易：困難和容易　如：聯考的題目，應該要難易適中，才能測驗出考生的程度。 乎：用於句尾，表示疑問的語氣。　例：極其言，茲若人之儔乎？《五柳先生傳》 句法：天下事有難易乎？   為 之， 則 難 者 亦 易 矣 ； 為：做。　例：子曰：「譬如為山，未成一簣；止，吾止也。」《論語選》 則：那麼、就。　例：真是減一分則太瘦、增一分則太肥那樣地穠纖合度。《鳥》 者：的事。　例：子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」《論語選》 亦：也。　例：勝固欣然，敗亦可喜。《運動家的風度》 矣：表示肯定的語氣。　例：牡丹之愛，宜乎眾矣！《愛蓮說》 句法：為之，則（難者亦易）矣；   不為，則易者亦難矣。 句法：不為，則（易者亦難）矣。   人 之 為學 有難易乎？ 之：無義，置於名詞與動詞間。　例：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。《愛蓮說》 為學：做學問。　例：《老子˙第四十八章》：為學日益，為道日損。 句法：（人之為學）有難易乎？   學之，則難者亦易矣； 句法：學之，則（難者亦易）矣；   不學，則易者亦難矣。 句法：不學，則（易者亦難）矣。 【二】 吾 資 之 昏 ，不 逮 人 也 ： 吾：我的。　例：文帝怒曰：「此人親驚吾馬。」《張釋之執法》 資：天生的才智。　如：資質、天資。 昏：不明、頭腦不清晰。　如：昏庸、昏君。 逮：及、趕上、達到。　如：力有未逮。　例：《論語˙里仁》：古者言之不出，恥躬之不逮也。 也：判斷句末語氣詞。　例：法者，天子所與天下公共也。《張釋之執法》 句法：（吾資之昏），不逮人也：   吾 材 之 庸 ，不逮人也。 材：資質、能力。　如：因材施教。 庸：愚笨、拙劣的。　如：庸醫。 句法：（吾材之庸），不逮人也。   旦旦 而學之，久而不 怠 焉 ； 旦旦：天天。　例：《太平廣記．第四百五十七回》：有老嫗聞之，憂懼，旦旦往窺焉。 怠：鬆懈﹑懶惰。　如：怠惰、懈怠。 焉：於此、在這方面。　如：知過能改，善莫大焉。 句法：旦旦而學之，久而不怠焉；   迄 乎 成 ，而亦不知 其 昏與庸也。 迄：至、...

  畢業季的風暴眼 ——在校園裡墜落的星火 楔子：蟬鳴與麥克風的裂痕 六月的溼熱黏稠得能擰出鹽分。國中禮堂的吊扇在穹頂徒勞旋轉，將溽暑切割成碎片，落在三百多件汗濕的校服上。實習教師郁晴握著麥克風的指節泛白，後頸浮現的靜脈像條蟄伏的青蛇。 「把標語放中間。」她耳聽主任指令時，眼角餘光瞥見後門閃過的黑影。是議員助理的皮鞋，還是家長會長的鱷魚皮包？不重要，還是專注在畢業典禮彩排吧！ 第一章：爆裂的語法課 標語還未安置，籃球撞擊地板的悶響便刺穿空氣。「林老師咧——」，郁晴聽到突然轉身，麥克風發出尖銳的蜂鳴。 禮堂陷入死寂。穿堂風掀開窗簾，陽光如刀刃劃過第三排中央的男孩。陳昊陽歪著頭一臉邪笑，指尖轉動的籃球像顆隨時會引爆的臟器。 髒話在穹頂炸開的瞬間，郁晴看見他耳際未癒的菸疤。那是昨夜某個議員辦公室飄出的七星菸灰，還是賭場保鑣隨手捻熄的教訓？她想起教育局長交辦的「柔性輔導」，喉頭泛起鐵鏽味。 第二章：輔導室的暗湧 「陳同學的家長是民意代表『重要友人』。」輔導主任遞茶的手在顫抖，杯緣水漬漫成台灣地圖。「上個月督學來訪，他掀了整桌評鑑資料。」 郁晴撫過檔案夾裡的照片。教室監視器截圖中，昊陽將美工刀抵住班導喉嚨，瞳孔裡燃燒著某種超越十五歲的暴戾。而後續報告只有八個字：「經溝通，已達成和解」。 玻璃窗乍響。他們同時轉頭，昊陽正將籃球砸向川堂的畢業海報。『鵬程萬里』的燙金楷書裂開縫隙，露出底層去年度「零體罰標竿學校」的標語殘跡。 第三章：議員的鏡頭 閃光燈亮起時，郁晴正念到「道歉是勇者的勳章」。議員的鏡頭緊貼昊陽淚痕未乾的臉，助理高舉的手寫板寫著「校方霸凌弱勢生」。她突然理解班導為何總穿高領衫——遮住那道被家長指甲撕裂的疤痕，遠比解釋「學生情緒失控」容易。 「老師錯在太相信行政系統。」郁晴喃喃自語。昊陽突然揚手一揮，籃球拋物線滾落，沿著走道撞上議員鋥亮的鞋尖。 終章：曲終人心散 畢業典禮當天，郁晴在川堂撿到昊陽的作文簿。最後一頁潦草寫著：「我爸說在立法院，越會罵髒話的人官越大」。夾頁飄出診斷書殘片，『過動症』字樣被紅筆重重圈起，旁註『勿讓校方知悉』。 禮炮聲中，她看著昊陽將畢業證書折成紙飛機射向正在台上致詞的議員。載著燙金字的飛機掠過消防栓，那裡貼著昨日『電路走火』的封條。而後排，某個班導悄悄摘下識別證，彷彿解脫般，任其淹沒在隨風四散的彩帶裡。 後記 後來郁晴在捷運站看到昊陽。...

 三峽的風 風穿過三峽河畔的芒草，欲帶走初夏的溽暑。這本該是孩子們放學後嬉鬧奔跑的時光，空氣中卻瀰漫著令人窒息的沉重。救護車的警笛聲，劃破了原本寧靜的午後，留下尖銳的回音，在街道間迴盪，久久不散。 我彷彿還能聽見那個男孩在電話裡顫抖的聲音：「現場看不到媽媽，怎麼辦？」那聲音像一根細針，刺穿了所有偽裝的堅強，直抵人心最柔軟的角落。那是怎樣一種無助和恐懼？在人生最無常的時刻，他小小的身軀，要如何獨自承受這份重量？ 這讓我想起多年前，在戰火紛飛的貝魯特，一個小女孩在廢墟中尋找母親的畫面。那雙充滿驚恐和無助的眼睛，至今仍烙印在我的記憶深處。而如今，在看似和平的台灣，同樣的悲劇再次上演，只是這次的「戰場」，是我們習以為常的街道，是孩子們每天上學的必經之路。 78歲的駕駛，或許有他的故事，或許有他的不得已。但這都不能成為奪走無辜生命的理由。我們總是在悲劇發生後，才開始檢討制度的漏洞，才開始反思人性的脆弱。但，逝去的生命，再也無法挽回。 藥師Jason在現場協助救治傷患，他目睹了人間煉獄般的景象，也感受到了生命的無常。他問：「我們還能做什麼？」這是一個值得我們所有人深思的問題。 在討論高齡駕駛議題時，我們不該只是聚焦於年齡的限制，更應該思考如何建構一個更友善、更安全的交通環境。從都市規劃、交通設施到駕駛人教育，每一個環節都環環相扣，缺一不可。 我總相信，每一個悲劇的背後，都隱藏著改變的契機。或許，我們可以從三峽的這場悲劇開始，重新檢視我們的交通安全意識，重新思考我們對生命的尊重。 願逝者安息，願傷者早日康復。願我們都能從這場悲劇中汲取教訓，讓這樣的悲劇不再重演。讓三峽的風，再次吹拂著孩子們的笑聲，而不是哀傷的嘆息。

 （這次會考作文題目，令我感觸良多！） 臨江仙·倉鼠謁 碾轉千回追日月， 銅燈暗鎖咸陽。 囓痕深淺寫蒼黃。 倉門凝血齒， 麥屑染星霜。 廿載黃粱驚夢醒， 青袍猶帶陳糧。 韓非獄底字生芒。 青銅燈下影， 俱是戲中妝。 ---- 倉中鼠賦 咸陽宮夜色如墨，廷尉李斯提燈巡視糧倉，忽見兩隻老鼠：一隻在碾盤上疾奔，一隻正啃咬倉門。這景象竟與他二十多年前在楚國倉庫所見一模一樣，不禁駐足凝思。 一、碾盤疾影 那隻在碾盤上奔跑的灰鼠，爪下翻飛的麥粒映著銅燈微光。李斯忽想起自己當年在楚國上蔡做小吏時，也是這般日夜兢兢業業，如同碾盤上的倉鼠，永不停歇地追逐前行。他曾在倉門前自嘲：「人之賢不肖，譬如鼠矣。」如今身為秦國廷尉，望著這疾轉不休的碾盤，竟生出一絲異樣感觸。 二、啃門之痕 另一隻白鼠正在啃咬倉門，牙痕深淺不一，彷彿在寫一部逃亡史詩。李斯不禁想起韓非子，那位曾與他同窗卻終死獄中的故人。韓非子著書立說，要破除專制牢籠，卻被他親手送入雲陽獄。如今看這白鼠，何嘗不是另一個韓非，妄想掙脫命運枷鎖？ 三、糧倉密語 銅燈搖曳間，李斯彷彿聽見兩隻老鼠的對話。碾盤上的灰鼠道：「日行千轉，終有登天之日。」啃門的白鼠冷笑：「你不過是困獸之鬥，何異於自欺？」這對話恍如二十多年前楚倉門前，年輕的李斯與同僚的爭辯：是否該放棄小吏身份，冒險入秦？ 四、青銅之夢 夜色漸深，李斯凝視著這兩隻老鼠，竟在牠們身上看見了自己的影子。他既是那隻在碾盤上拚命奔跑的灰鼠，也是那隻不甘束縛的白鼠。當年為求上進入秦，豈非也是在啃咬命運之門？而今位極人臣，每日在朝堂上運籌帷幄，不也如同碾盤上的倉鼠，永無止境地奔跑？ 五、銅燈映影 李斯放下銅燈，在倉門上刻下一行小篆：「終南山上，雲霧蒼茫。倉中二鼠，皆為我相。」多年後，趙高叛亂，李斯被囚，在獄中回憶起那個夜晚。他終於明白，無論是碾盤上的執著，還是啃門的掙扎，都是命運早已寫好的劇本。 夜深人靜，咸陽宮的糧倉依舊存放著無數秘密。兩隻老鼠的身影早已消失在歷史長河中，只留下那行小篆，靜靜訴說著一個關於選擇的古老寓言。青銅燈下，新的倉鼠又開始了自己的輪迴。

  “自由”的代價——以《進擊的巨人》為啟發 在《進擊的巨人》的世界裡，牆內的人們如同籠中的倉鼠，過著安穩卻受限的生活。而牆外的世界，則像是那隻想逃出籠子的倉鼠，充滿未知與危險。自由，這個看似美好的詞語，卻常常伴隨著掙扎與犧牲。當我看到這張圖片時，腦海中浮現的，是艾連·葉卡那句振奮人心的話：「如果不去做，就永遠無法改變什麼！」 ---  一、自由的渴望 牆內的世界就像倉鼠籠，雖然安全，但也限制了視野與可能性。艾連從小就對牆外的世界充滿好奇，他無法接受一生都被困在這片狹小的土地上。他的渴望讓我想到圖片中那隻想逃出籠子的倉鼠，它的眼神中透著不安與決心，似乎在說：「外面的世界雖然危險，但我想看看那片未知的天空。」 --- 二、自由的選擇 然而，自由並非唾手可得。艾連選擇了與巨人戰鬥，選擇了背負沉重的命運。這讓我明白，追求自由需要勇氣，也需要承擔後果。就像圖片中的倉鼠，它可以選擇繼續留在籠內，享受安逸的生活，也可以選擇逃出籠子，迎接未知的挑戰。每一次選擇，都意味著放棄某些東西。 --- 三、自由的代價 艾連的追求並非一帆風順，他失去了摯友、親人，甚至變成了許多人眼中的「惡魔」。但他從未後悔，因為他堅信自由是值得追求的。這讓我想到那隻逃出籠子的倉鼠，即使外面的世界充滿危險，它也不再回頭。自由的代價或許是沉重的，但它帶來的意義卻無法用言語形容。 --- 四、自由的真諦 最終，我從《進擊的巨人》中學到，真正的自由不僅僅是擺脫牢籠，更是擁有選擇的權利，並為自己的選擇負責。圖片中的兩隻倉鼠，一隻沉溺於滾輪的循環，一隻選擇冒險逃離，這正是自由的兩面。我們每個人都像這兩隻倉鼠，需要在安逸與冒險之間做出抉擇。 --- 當我合上《進擊的巨人》的最後一頁時，腦海中浮現的，是艾連那雙堅定的眼睛。他的故事告訴我，自由從來不是輕而易舉的，它需要我們付出勇氣、智慧與犧牲。就像圖片中的倉鼠，無論選擇哪條路，都要為自己的選擇負責。因為，真正的自由，不在於逃離牢籠，而在於擁有選擇的權利，並為之奮鬥到底。

 #114會考作文：參考答案與高分技巧 （《學霸作文》作者、詹佳鑫老師） 一、題目 （一）從圖二選出你認為較能說明圖一情境的詞彙，以此為依據進行書寫。 （二）文中先說明所選定的「詞彙」與「圖一」之間的關聯，並就選定的詞彙及對圖片的詮釋，結合你在生活中的觀察或個人經驗，寫下感受或想法。 圖一： 1.一隻老鼠在籠子內不停踩踏滾輪。 2.另一隻則站在打開的籠門前，尚未踏出。 圖二（6個詞彙）： 盲目、耽溺、選擇、冒險、自由、牢籠 二、運用「五星審題法」審題與立意（參見《學霸作文》一書） 【主】確定主題，扣緊圖片 開頭要明確寫出你選的詞彙（如「自由」，即是寫作主題），並對應圖中情境，說明你從畫面何處聯想到這個詞。例如站在籠門前的老鼠，就像我們渴望突破生活限制、追求自由的自己。 【故】個人故事材料包，具體舉例 第二段必須寫出個人觀察或生活經驗，例如你想參加美食社卻被父母反對，經過反覆溝通與堅持，終於爭取到選社的自由。要交代清楚「想做什麼、遇到什麼阻力、如何行動與突破」。 【情】細膩描寫心境，要有層次轉折 第三段描寫內心情緒的變化，從最初的壓抑與懷疑，中間的掙扎與思索，再到最後做出選擇、獲得自由的釋放，讓文章情感更飽滿、故事更有張力。 【聯】結合象徵與比喻，增添文學性 第四段加入文學性的描寫，用象徵或比喻表現抽象概念，例如： 1.籠子＝家長的期待、社會對學生的標準、無止盡的補習 2.滾輪＝日復一日的背單字、被安排的時間表 3.打開的門＝一個選擇的機會、一次反抗的勇氣、一次坦白的對話 【反】提升立意，總結主旨 最後一段再次扣回圖像與經驗，透過反思，提出個人的體悟。例如：「自由不是任性，而是選擇後的自我負責。」 三、6個詞彙的寫作思路參考 📍盲目（不斷踩滾輪的老鼠） 1.我們不一定真的被關起來，卻活在無形的「習慣牢籠」中。 2.當我們停止思考，就容易成為看不見方向的跟風者。 📍耽溺（在滾輪上奔跑的老鼠） 1.耽溺是一種內心的退縮，它讓我們錯過了改變的可能。 2.看似安全的依賴，其實也可能是一種拖延與自我束縛。 📍選擇（兩隻老鼠的不同反應） 1.真正困住我們的，不是籠子，而是「不敢做出選擇」的自己。 2.每一次選擇，其實都是在為自己的未來負責。 📍冒險（站在開啟籠門前、猶豫是否前進的老鼠） 1.不冒險的人雖然不會失敗，但也永遠看不到新的風景。 2.有時候，成長就是從那...

  籠門前的“選擇”    蔡耀昇 ［一］ 鐵欄杆在晨光中泛著冷冽的銀光，兩隻倉鼠的剪影被斜斜釘在籠底。一隻正將滾輪踏出殘影，頰囊隨著機械性擺動規律鼓脹；另一隻前爪緊扣欄杆縫隙，鼻尖在鐵鏽味中不斷抽動。當飼主撒下葵花籽的脆響驚破岑寂，我總想起人類文明長河裡，那些在命運籠門前伸縮又收回的手掌。 ［二］ 選擇是刀刃向內的勇氣。陶淵明解下彭澤令印綬那日，五斗米的重量從指尖墜落，濺起不為人知的塵埃。他推開的何止是官署朱門？更是將整個魏晉士族精心打造的黃金囚籠摔碎在地。歸去來兮的吟哦穿透千年，至今仍在提醒我們：當多數人忙著將滾輪踏得更快，總有人選擇親手鬆開齒輪的卡榫。這份勇氣，讓敦煌藏經洞的王圓籙在駝鈴聲中護住經卷，也讓伽利略在審判庭上仍喃喃「地球確實在轉動」。 ［三］ 選擇是提燈照路的智慧。蘇格拉底飲下毒堇汁前，用最後的時光向弟子闡述何謂「未經省察的人生」。他深知雅典城邦的民主表象下，多數暴力正織就新的思想牢籠。選擇死亡不是屈服，而是將真理化作不死的鴆酒，澆灌在廣場石縫間。這種智慧，讓張騫在匈奴帳中數十年仍緊握漢節，讓李清照在「女子無才」的訓誡聲中將金石錄續寫成冊。他們在迷霧中點燃的火把，至今仍在為徬徨者校準羅盤。 ［四］ 選擇是承載重量的覺悟。玄奘西行時在玉門關留下的那串足印，被風沙掩埋又顯現，最終在《大唐西域記》裡凝成墨痕。他選擇的路徑要穿越八百里流沙，每一步都可能成為天竺經卷最後的註腳。這種覺悟，讓麥哲倫船隊在暴風雨中仍將海圖釘在桅杆，讓顧炎武在明清易代之際把「天下興亡」四字刻進書簡。他們用傷痕累累的手掌證明：真正的自由從不在籠外，而在承擔選擇重量的脊梁裡。 ［五］ 飼料槽前的倉鼠仍在重複永恆的循環，而籠門始終半開。歷史的弔詭之處在於，多數人畢生都在滾輪上追逐虛擬的葵花籽，卻忘記自己的爪尖早已觸及欄杆溫度。當我們在鍵盤上敲打「自由」的定義時，或許更該問問自己：今日的選擇，會是千年後某個清晨被反覆摩挲的鐵鏽痕跡嗎？ 一、 審題：破解關鍵字 這篇文章的關鍵詞是「選擇」。文章用「籠子裡的倉鼠」來比喻我們生活中面臨的各種選擇。 籠子:舒適圈、習慣、社會期待，像是被規定只能讀某些科系、只能參加某些社團。 滾輪:重複的日常、盲目追求，像是每天滑手機、追劇，或是為了考試一直刷題，卻沒思考為什麼要這樣做。 籠門:機會、突破的可能，像是探索新興趣、挑...