12孔子周遊列國

 

12孔子周遊列國

 

歷史上的今天：地表最強的大叔面試天團，與那場長達十四年的逆風流浪

各位朋友，想像一下，如果你是今天某家頂尖國立大學的明星級明星教授。你不僅在學術界名氣大到頂天，學生收了幾千個，連去政府機關當高級首長（大司寇）時，都能在短短幾個月內把社會治安治理得夜不閉戶、路不拾遺。

這時候，你只要安安穩穩地待在老家，就能一輩子享受徒子徒孫的崇拜，當一個受人尊敬的政壇教父。

結果，因為看不慣國王每天只知道看美女跳舞、不理朝政，你一氣之下，竟然在五十五歲那年——一個在古代早就該抱孫子、退休享清福的年紀——遞出了辭呈。

緊接著，你帶著幾十個最核心的鐵桿學生，套上馬車、背起沉甸甸的竹簡，開始了一場長達十四年、跨越好幾個國家、隨時都有可能餓死或被土匪砍死的「地表最強大叔面試之旅」。

你一定會覺得這個大叔是不是瘋了？留在老家吹冷氣不好嗎？為什麼要跑去外面吃苦？

兩千五百多年前的今天，在塵土飛揚的古代黃河流域小路上，這輛破舊的馬車正載著這位倔強的老大叔，在寒風中一步一步逆風前行。這個大叔的名字，叫孔丘。而他這場長達十四年的瘋狂面試，在歷史上被寫下了四個沉甸甸的大字：「周遊列國」。

今天，就讓我們一起坐上他的馬車，去看看這位被後世尊稱為「至聖先師」的孔子，當年在公路上到底經歷了怎樣的熱血與孤獨。

一、 為什麼要周遊列國？一場「儒家思想」的公路面試

很多同學在讀歷史時，常以為孔子周遊列國是一場快樂的「大自然畢業旅行」。

完全不是。這其實是一場極度殘酷、甚至充滿羞辱的「政治求職記」。

孔子生活的春秋晚期，是一個周天子淪為傀儡、地方諸侯天天打仗、大官（大夫）天天想要架空國王的亂世。孔子看著這片混亂的大地，心中有一套最完美的治國處方籤——儒家的「仁政」與「禮治」。

他認為，世界會亂，是因為大家都忘了尊卑秩序、忘了心中的仁愛。國王要像個國王，臣子要像個臣子（君君、臣臣、父父、子子）。

為了推銷這個「用愛與規矩治國」的絕妙點子，孔子帶著顏回、子路、子貢等明星學生，開始在衛國、宋國、陳國、蔡國等各大諸侯國之間奔波。

每到一個國家，孔子的套路都很像：他會去拜訪當地的國王，大聲地說：「大王啊！如果你能放棄武力戰爭，改用仁義道德來感化百姓，全天下的百姓都會像流水一樣逃來你的國家，你就能不戰而勝！」

但遺憾的是，在那個「大魚吃小魚」的殘酷春秋江湖裡，各國國王聽完孔子的長篇大論，通常表面上點點頭說「教授講得真好」，私底下卻翻了個白眼，轉頭去聘請那些能幫國家製造更多青銅武器、訓練更多軍隊的現實將領。

孔子的溫和處方籤，在那個講究拳頭的時代，成了大家都想禮貌敷衍、卻沒人敢真正服用的「政治奢侈品」。

二、 倒楣大叔的歷險記：被追殺、被包圍、被當成喪家之犬

這場十四年的公路旅行，孔子不僅沒有拿到任何一家大企業的CEO職位，反而一路上倒楣透頂，好幾次差點把老命都交代在荒郊野外。

• 在宋國： 當地的軍事大官桓魋（音同頹）看孔子極度不順眼，覺得這個老頭天天講禮樂是在妖言惑眾。有一次，當孔子和學生正在一棵大樹下練習禮儀時，桓魋竟然帶著軍隊衝過來，把大樹給砍倒，揚言要殺了孔子。孔子和學生只能狼狽地化裝逃跑。
• 在鄭國： 孔子跟學生在逃難中走散了。他一個人孤零零地站在鄭國首都的東門口發呆。學生子貢到處找他，路上的鄭國人對子貢說：「東門口站著一個老頭，額頭像堯，脖子像皋陶，整個人看起來無精打采的，活像一隻無家可歸的流浪狗（喪家之犬）！」當子貢找到孔子並把這句話告訴他時，你以為孔子會氣得破口大罵嗎？孔子反而哈哈大笑說：「他說我的長相像古代聖人，那不重要；但他形容我像隻流浪狗，太對了！太對了！」

而整場旅行最慘烈的一幕，發生在「陳蔡之圍」。

西元前489年，當孔子帶著學生路過陳國與蔡國的邊境時，因為當地的政治衝突，他們竟然被一群來路不明的軍隊圍困在荒野中，整整七天斷絕了糧食。

幾十個平時養尊處優的讀書人，餓到連站都站不穩，很多學生都生病躺下了。一向脾氣火爆的學生子路忍不住滿腹怨氣，走到孔子面前，臉色鐵青地質問：「老師！難道一個有道德的君子，也會落到這種窮途末路的絕境嗎（君子亦有窮乎）？」

孔子看著滿臉憤怒的子路，平靜地回答了一句流傳千古的名言：

「君子固窮，小人窮斯濫矣。」

（君子在遇到絕境時，依然能死死守住自己的原則與底線；只有沒有格調的小人，一遇到窮困就會開始不擇手段、胡作非為。）

就在那個隨時會餓死的荒野帳篷裡，孔子沒有抱怨、沒有向現實低頭，他竟然還拿出了琴，一邊彈琴、一邊高聲唱歌。那高亢的琴聲穿透了飢餓與恐懼，在寒風中顯得格外震撼。這群大叔用行動證明了：肉體可以被圍困，但讀書人的靈魂與信仰，誰也別想囚禁！

三、 課本之外的另一面：世界上最厲害的外交經理

雖然面試屢屢失敗，但如果我們以為孔子天團只是一群只會讀書的呆子，那就太小看他們了。

在這支天團裡，藏著當時全天下最強的「黃金陣容」。比如學生子貢，他不但是個能言善辯的外交天才，更是戰國時期的大富豪（商人）。

在陳蔡之圍的最後關頭，就是子貢單槍匹馬突破重圍，跑到了強大的楚國，用高超的外交口才說服了楚昭王。楚昭王隨即親自調動大軍前來救援，這才把孔子和同學們從鬼門關前拉了回來。

到了西元前484年，魯國的季康子（掌權大夫）因為國內局勢改變，加上孔子的學生冉求在戰場上立了大功，朝廷終於備了厚禮，恭恭敬敬地把已經六十八歲、在外流浪了十四年的孔子，迎回了自己的家鄉——魯國。

搬回老家後，孔子不再奢望去當官了。他把剩餘的生命全部投入到了教育（刪詩書、定禮樂、贊周易、作春秋）。他打破了過去貴族才能讀書的壟斷，實行「有教無類」，把那些他在公路上用生命換來的智慧，毫無保留地傳給了各個階層的年輕人。

今日的想法

孔子周遊列國，從世俗的眼光來看，是一場百分之百的「失敗者之旅」。他去了十幾個國家，沒有一個國王願意用他的點子；他被驅逐、被追殺，最後甚至被嘲笑為一隻喪家之犬。

但歷史最奇妙的地方就在於：那些當年高高在上、拒絕孔子的國王們，他們的名字早已淹沒在歷史的塵土裡，沒人記得；而這隻在公路上逆風狂奔、死守底線的「喪家之犬」，卻成了華夏文明兩千多年來最無可替代的精神教父。

衡量一個人成功的標準，從來不是看你拿到了多少世俗的職位，而是當你面對全世界的冷眼與拒絕時，你是否還能像孔子在陳蔡之圍中那樣，一邊挨餓、一邊優雅地彈琴高歌。

兩千五百多年過去了，古代黃河流域的那條面試公路早已變成了現代的高速公路。但每當我們在人生中遇到逆風、遇到理想被現實狠狠打臉的時刻，或許都可以回頭想想那個在東門口哈哈大笑、在絕境中守住底線的倔強老頭。正是因為有了他當年那份「明知不可為而為之」的熱血與克制，我們的文明，才在往後的漫長歲月裡，擁有了一條永遠不會向現實輕易低頭的挺拔脊樑。

 

國中閱讀素養測驗題（仿會考題型）

閱讀題組：請閱讀上文後，回答下列1-5題。

( ) 1. 根據本文內容，西元前497年孔子之所以在五十五歲的高齡決定離開魯國老家、開啟長達十四年的「周遊列國」，其最核心的初衷與目的為何？

(A) 為了躲避秦始皇統治下殘酷的焚書坑儒鐵血政策

(B) 接受各國國王共同建蓋的「稷下學宮」邀請，去擔任不任職、只辯論的榮譽院長

(C) 帶著學生在各諸侯國之間奔波面試，渴望找到願意採納並實行「儒家仁政禮治」的統治者

(D) 為了推廣周公最新發明的郡縣制，在黃河流域與長江流域重新劃分36個行政區

( ) 2. 孔子在周遊列國途中多次遭遇險境。當他在鄭國與學生走散、被路人嘲笑長得像一隻「喪家之狗（流浪狗）」時，孔子展現出什麼樣的胸懷與態度？

(A) 氣憤難平，立刻命令精通武藝的學生子路去教訓嘲笑他的路人

(B) 豁達幽默，欣然接受這個形容，並感嘆自己為了理想四處奔波、無家可歸的現實處境

(C) 羞愧無比，決定當場燒毀所有竹簡、解散儒家天團，獨自逃往三星堆遺址

(D) 執迷不悟，立刻拿出黃金美酒賄賂鄭國國王，強迫朝廷幫他更改族譜紀錄

( ) 3. 歷史上著名的「陳蔡之圍」中，孔子與學生在斷糧絕境下發生了一場關於「君子」的經典對話。根據文章內容，孔子所說的「君子固窮」這句話，其核心意涵最接近下列何者？

(A) 只要有足夠的才華與武力，君子就可以隨時推翻無能的周天子

(B) 讀書人只要天天彈琴唱歌、不去開墾種田，上天自然會降下小米糧食

(C) 身為一個有道德修養的君子，在面臨生命與環境的重大困境時，依然能克制自己、死守底線與原則

(D) 君子應該主動聯絡西北外患犬戎，利用謊言與烽火台來取悅後宮的褒姒

( ) 4. 雖然孔子的政治點子在春秋時代屢屢碰壁，但文章結尾提到他在歷史長河中獲得了最終的偉大勝利。造成這種「世俗面試失敗，歷史地位卻極高」的最關鍵原因為何？

(A) 他在回到魯國後創辦教育，打破貴族特權，將強調道德與和諧的思想種子深深播撒在後世文化中

(B) 他的學生子貢利用大富豪的財力，在戰國時代買下了齊楚秦燕韓趙魏七個國家

(C) 漢朝建立後，統治者全面廢除了法律，完全採用孔子的琴聲來防禦蠻夷入侵

(D) 孔子在流浪途中偷偷與張儀聯手，發明了威力強大的「大秦割草機」

( ) 5. 課堂上，四位同學在讀完這篇歷史故事後，各做了一句關於「孔子周遊列國」的總結與反思。請問哪一位同學的觀點最符合文章所傳達的微觀與宏觀歷史思維？

(A) 阿明：「這故事告訴我們，如果面試不成功，就應該在55歲時乖乖待在老家退休吹冷氣。」

(B) 小華：「孔子天團在軍事與經濟上雖然是當時的弱者與失敗者，但他們用生命實踐了對信仰的堅持，其精神與文化遺產超越了短暫的政治成敗。」

(C) 美美：「西周的滅亡完全是因為孔子周遊列國時，沿途點燃了太多驪山烽火台所致。」

(D) 大強：「只要研究好孔子流浪的十三個國家，就能完美解讀三星堆青銅神樹背後的物理密碼。」

參考答案與簡析

1. 答案：(C)
• 簡析： 根據文章第四、五、六段，孔子周遊列國的本質是一場「政治公路面試」。他因看不慣魯國政治混亂，決定在55歲高齡帶學生外出，向各國諸侯推銷儒家「仁政」與「禮治」的救世點子，並非旅遊或受邀享福。其餘選項皆錯把秦朝、戰國或周初的事件移花接木。
2. 答案：(B)
• 簡析： 根據文章第九段，孔子聽到路人形容他像隻「喪家之狗」時，不但沒有動怒，反而「哈哈大笑」並連說兩次「太對了」。這充分展現了他面對世俗嘲弄時的豁達、寬容、以及自嘲的君子胸懷。
3. 答案：(C)
• 簡析： 根據文章第十一、十二段，面對子路的憤怒與質疑，孔子回答「君子固窮，小人窮斯濫矣」。其本意是指君子在面對窮困、絕境時，依然能堅守道德底線（固守）；而缺乏修養的小人一遇到絕境就會胡作非為。故選(C)。
4. 答案：(A)
• 簡析： 這是文章後半段的核心立論。孔子在政治上雖然沒能當上CEO，但他晚年回魯國後，將心力投入教育（有教無類），打破了過去貴族世襲對知識的壟斷，把重視道德、克制、仁義的文化基因傳承給世世代代的平民學生，從而影響了整個華夏文明的走向。
5. 答案：(B)
• 簡析：
• (A)流於膚淺的世俗功利主義，缺乏對理想價值的認同。
• (C)與(D)選項皆是嚴重的時空錯亂與歷史資訊拼湊錯誤（烽火台是西周幽王的事，三星堆是古蜀文明）。
• 只有(B)小華的發言能看透「世俗層面的失敗」與「文化、歷史精神層面的偉大與長遠成功」，最符合文章所強調的歷史思考。

 

 

 

在國中教育會考社會科中，此篇文章的核心考點為「孔子的歷史貢獻」與「東周（春秋戰國）社會階級的變遷」。歷屆真題與核心命題趨勢精選如下：

• 106年教育會考社會科第50題（概念呼應：士階層的崛起與平民政治）
• 題目：「……地方上的郡縣長官也由君王直接任命。這些大小官員大部分不再是憑藉血緣世襲的封建貴族，而是平民出身的才學之士。」上文最能說明中國歷史上何種情況的發展？

(A) 世族社會的出現 (B) 地方勢力的割據 (C) 君主立憲的實施 (D) 中央集權的形成

• 正確答案：(D)
• 與本文相關點：此題考查春秋戰國時期「貴族政治瓦解，平民與才學之士崛起」的時代背景。本文第一部分點出，孔子所處的正是「大魚吃小魚、大夫架空國王」的階級崩解亂世。孔子與其學生（如經商的子貢、戰場立功的冉求）打破了過去唯有貴族才能參與政治、壟斷學術的鐵壁，這正是會考測驗「世襲貴族沒落、布衣卿相與士階層興起」的歷史縮影。
• 歷屆會考核心考點：孔子在「教育與文化傳承」上的實質貢獻
• 試題核心概念：會考在考查孔子時，極少考查深奧的儒學論點，而是聚焦於他對社會結構的改變，即「平民教育的興起」。
• 與本文相關點：本文第三部分明確提到，孔子回到魯國後「打破了過去貴族才能讀書的壟斷，實行『有教無類』」。在會考中，這代表學術與知識從「官府（貴族）」走向「民間（平民）」，是東周時期文化發展上最核心的考點。

 

 

這篇文章透過孔子天團在絕境中堅守底線、晚年打破階級壟斷推廣教育的公路故事，反映了人類在公平教育機會、翻轉不平等以及和平正義體制上的永續追尋，主要符合以下 3 項 聯合國永續發展目標：

SDGs 永續發展目標與原文對照表