歷史第六單元簡答題

 

第六單元

第一部分:漢人移墾社會與人口(第 1-20 題)

  1. 清代移民臺灣的漢人,主要來自中國大陸的哪兩個省分?
  2. 清代渡臺禁令下,許多移民冒險橫越海流湍急的臺灣海峽,該水域又被稱為什麼?
  3. 清代移民臺灣的人口中,以福建省的哪一個語族群人數最多?
  4. 清代廣東省移民來臺者,以哪一個族群居多?
  5. 早期協助移民偷渡來臺,負責帶路的人被稱為什麼?
  6. 由於渡臺禁令限制,來臺者多為單身男性,導致臺灣早期社會出現什麼樣的人口結構現象?
  7. 早期臺灣俗諺「有唐山公,無唐山媽」,反映了漢人男子常與哪一族群的女子通婚?
  8. 清代俗諺「六死三留一回頭」,是用來形容移民渡海來臺的什麼情況?
  9. 俗諺「唐山過臺灣,心肝結歸丸」,形容移民舉目無親且身無分文的什麼心情?
  10. 俗諺「一个某較好三个天公祖」,反映了當時社會何種性別比例失衡的現象?
  11. 清代臺灣因爭奪田地、水源或商業利益而發生的群眾鬥毆事件,稱為什麼?
  12. 械鬥的形式常以祖籍劃分,例如閩南人與廣東人之間的械鬥稱為什麼?
  13. 福建省內不同祖籍移民之間的械鬥,最常見的是哪兩地人的衝突?
  14. 早期移民為了械鬥防禦需求,在聚落入口設置的防禦設施稱為什麼?(如鹿港、芝山岩等地)
  15. 為了安置因械鬥或單身喪生的無主孤魂,臺灣各地常設立什麼場所來祭祀(如芝山岩同歸所)?
  16. 清代移民社會中,常各自糾集同祖籍、姓氏或職業的群眾互鬥,俗諺「仙拚仙,拚死猴齊天」即是在形容這種事件常殃及無辜。這指的是什麼事件?
  17. 械鬥與民變的主要差異在於,民變是人民以武力反抗誰?
  18. 清代臺灣規模最大的民變之一,與林爽文事件齊名的還有哪兩個?(請舉出一例)
  19. 早期福建、廣東移民海外者,對中國大陸原鄉的通稱為何?
  20. 俗諺「輸人不輸陣,輸陣歹看面」,通常是用來描述械鬥時雙方互不相讓的什麼心態?

第二部分:宗教信仰與宗族組織(第 21-40 題)

  1. 泉州移民主要供奉的原鄉守護神為何?
  2. 漳州移民主要供奉的原鄉守護神為何?
  3. 潮州移民(客家人)主要供奉的原鄉守護神為何?
  4. 媽祖、土地公與哪一位神明(王爺),被視為漢人移民不分祖籍的共同信仰?
  5. 祭祀無主孤魂的「有應公」廟四處林立,反映了清代臺灣社會何種艱辛的生存背景?
  6. 早期移民以原鄉較顯赫的同姓祖先為祭祀對象,這類宗族組織稱為什麼?
  7. 隨著後代繁衍,有血緣關係的同姓族人開始祭祀來臺第一代祖先,這類宗族組織稱為什麼?
  8. 「唐山祖」的成員資格是否一定需要有血緣關係?
  9. 「開臺祖」的宗族組織,其成員資格通常具備什麼關係?
  10. 「唐山祖」的祭祀經費來源,通常採用什麼方式籌措?
  11. 「開臺祖」的祭祀經費,通常來自於留下的什麼財產?
  12. 位於新北市三峽區的長福巖,主要祭祀哪一位神明?
  13. 位於臺北市的碧山巖,主要祭祀哪一位神明?
  14. 位於彰化縣鹿港鎮,主要供奉潮州人信仰神明的廟宇為何?
  15. 漢人移民建立廟宇除了感念神明庇佑外,廟宇通常也是地方村落的什麼中心?
  16. 宗族組織成立的主要目的,除了祭祀祖先外,還有什麼功能?
  17. 清代臺灣移民若要參與「唐山祖」的祭祀組織,通常是以什麼方式加入(類似入股)?
  18. 苗栗白沙屯拱天宮主要供奉哪一位不分祖籍的共同神明?
  19. 早期移民常攜帶家鄉神明來臺祈求平安,這顯示宗教信仰是人們重要的什麼寄託?
  20. 根據簡報地圖,三山國王信仰主要分布在漢人移民來源的哪一個府州?

第三部分:文教發展與西方文化(第 41-60 題)

  1. 清代早期移民忙於拓墾,文教事業不發達,後來隨著生活改善及官方增設學校,哪一種風氣日益興盛?
  2. 清代臺灣第一位以臺灣籍貫考取進士的人是誰?
  3. 鄭用錫被稱為「開臺進士」,他是哪裡人(當時行政區)?
  4. 鄭用錫曾寫過文章,呼籲居住在臺灣的各族群要如何相處,以減少械鬥?
  5. 當時的教育機構除了官方設置的儒學(孔廟)外,民間還有哪種機構?(如文開書院)
  6. 19世紀中期臺灣開港通商後,西方的宗教與文化隨傳教士傳入,其中以哪一個教會最著名?
  7. 在臺灣南部傳教,並建立臺灣第一間西醫醫館的傳教士是誰?
  8. 馬雅各在臺南建立的西醫醫館,後來發展成為哪一間醫院?
  9. 在臺灣北部傳教,並積極創設學校與醫療服務的傳教士是誰?
  10. 馬偕在淡水設立的學校,名稱為何(又稱牛津學堂)?
  11. 馬偕除了傳教與教育外,還常替民眾進行什麼醫療服務(如簡報圖片所示)?
  12. 西方傳教士傳入臺灣的內容,除了宗教外,還包含哪兩項重要的現代化元素?
  13. 根據科舉制度示意圖,考取「進士」需要通過哪一種考試?
  14. 根據統計圖,清代臺灣通過科舉取得功名的人數,在什麼時期達到最高峰?
  15. 馬雅各傳教的主要根據地是當時的哪座城市(今臺南)?
  16. 馬偕傳教的主要根據地是當時北部的哪個港口城市?
  17. 鄭用錫考取進士的時間約在西元哪一年?
  18. 書院在清代臺灣扮演了什麼樣的角色?
  19. 西方傳教士在臺灣設立學校與醫院,對臺灣社會文化產生了什麼樣的影響(使文化更加豐富)?
  20. 馬偕設立的「理學堂大書院」主要教授什麼內容? (泛指新式教育)

第四部分:平埔族群的社會變遷(第 61-80 題)

  1. 清代平埔族群面臨社會文化鉅變,主要受到哪四個因素的衝擊?
  2. 1731年(雍正9年),中部平埔族群因不堪官府勞役壓迫而爆發的反抗事件稱為?
  3. 大甲西社事件是清代臺灣規模最大的什麼事件?
  4. 清代官員巡視臺灣時,曾記錄平埔族人需浮水推筏協助官員渡溪,這屬於原住民面臨的何種壓迫?
  5. 漢人常透過買賣或欺騙手段取得原住民土地,導致平埔族面臨什麼問題?
  6. 清廷為了推廣漢文化,教導平埔族漢文,在原住民部落設置了什麼機構?
  7. 平埔族群在與漢人長期接觸下,生活方式逐漸改變,例如改用什麼姓氏?
  8. 面對漢人移墾壓力,19世紀時部分中部平埔族人遷徙至哪一個盆地?
  9. 宜蘭平原的哪一族原住民,在19世紀也因為漢人入墾而遷往花蓮、臺東?
  10. 南部的西拉雅族,其遷徙路線主要先移往高雄,再移居至哪裡?
  11. 平埔族群的遷徙與漢化,導致現今多數平埔族人已融入哪一個社會中?
  12. 《番社采風圖》中描繪平埔族兒童在社學讀書,穿著漢式服裝,顯示了什麼現象?
  13. 清代平埔族群學習漢人的耕作技術,屬於哪一層面的文化改變?
  14. 平埔族群因無法忍受漢人侵占土地與官府壓迫,主要採取了哪兩種應對方式(除了反抗外)?(漢化、遷徙)
  15. 19世紀中部平埔族遷移至埔里盆地,屬於第幾次遷移?
  16. 噶瑪蘭族南遷至花蓮、臺東,屬於第幾次遷移?
  17. 平埔族群傳統語言與宗教信仰的式微,是受到何種強勢文化的影響?
  18. 大甲西社事件起因於官府指派原本已歸順的原住民從事什麼工作過於沉重?
  19. 清代官方為了治理需求,透過什麼手段來改變原住民的傳統文化?
  20. 關於19世紀中期的西拉雅族母子照片,其穿著反映了什麼文化現象? (受漢文化影響/漢化)

第五部分:高山原住民與開山撫番(第 81-90 題)

  1. 清初為了隔離漢人與「生番」(高山原住民),實施了什麼政策?
  2. 劃界封山政策中,官方設立的界線若無天然地形,會利用土堆挖掘溝槽,稱為什麼?
  3. 隨著漢人拓墾範圍擴大,這條漢番界線(番界)逐漸往哪個方向移動?
  4. 1874年發生什麼事件,導致清廷的原住民政策出現重大轉變?
  5. 牡丹社事件後,清廷派哪一位官員來臺處理防務與善後?
  6. 沈葆楨來臺後,廢除劃界封山,改推行什麼政策?
  7. 「開山撫番」政策實施後,清廷開闢道路進入山區,這等同侵入了原住民的什麼領域?
  8. 1877年,花蓮阿美族因反抗「開山撫番」政策而發生的事件稱為什麼?
  9. 清乾隆時期的地圖上,用紅線代表舊番界,用什麼顏色的線代表新番界?
  10. 今日的哪一條公路(內山公路),其北段路線大致沿著清代的漢番界線闢建?

第六部分:經濟活動與歷史探查(第 91-100 題)

  1. 開港通商前,臺灣出口至中國大陸最大宗的農產品是哪兩種?
  2. 19世紀前期,臺灣官員描述臺灣每年出口稻米達百萬石,主要銷往中國的哪一個省分?
  3. 開港前,臺灣若發生米糧豐收但無商人收購的情況,居民會面臨缺乏什麼物資的困擾?
  4. 開港通商後,臺灣主要出口的三大商品為何?
  5. 開港後,英國商人從福建引進茶苗,開啟了臺灣哪一種產業的蓬勃發展?
  6. 開港後,外國商人來臺設立的貿易機構稱為什麼?
  7. 19世紀後期,臺灣進口商品中佔比極高,且對人民健康與軍隊戰力造成嚴重危害的是什麼?
  8. 根據廣告明信片,「Formosa Tea」(福爾摩沙茶)主要銷往哪一個國家市場?(提示:廣告上有One pound chests及美國記者描述)
  9. 開港後,臺灣的茶葉、糖與樟腦主要由誰(哪種身分的商人)主導出口至國際市場?
  10. 清代臺灣糖業在開港前主要銷往中國大陸,開港後則因具有什麼市場而更加發展?

 

 

解答

01福建、廣東 02黑水溝 03閩南人 04客家人 

05客頭 06男多女少(性別比例懸殊)  07原住民女子 

08橫越臺灣海峽的危險艱難 

09傷心難過(心裡糾結成一團) 

10男女人口比例嚴重失衡(男多女少) 

11分類械鬥  12閩粵械鬥 

13漳州、泉州(漳泉械鬥)  14隘門 

15同歸所(或有應公廟) 16分類械鬥 17官府  

18朱一貴事件(或戴潮春事件)  19唐山  

20不願輸掉面子(或氣勢)  


21清水祖師  22開漳聖王  23三山國王

24媽祖(或土地公)  25生存艱辛、民變與械鬥頻繁

26唐山祖  27開臺祖  28不一定(未必有血緣關係)

29血緣關係  30入股方式  31祖產(遺留的財產)

32清水祖師  33開漳聖王  34三山國王廟  

35聚會中心  36聯誼團結互助  37入股  

38媽祖  39心靈寄託  40潮州府  


41文風(科舉)  42鄭用錫  43淡水廳新竹(新竹)  

44和平共處(減少械鬥)  45書院  46長老教會  

47馬雅各  48新樓醫院  49馬偕  

50理學堂大書院(或牛津學堂)  51拔牙  

52西方醫學(醫療)、新式教育 53殿試

54咸豐至光緒年間(1851~1894年) 55府城(臺南)

56淡水  57 1823  58教育機構  59更加豐富  

60新式教育(西方知識)  


61官府壓迫、土地流失、傳統文化改變、族群遷徙

62大甲西社事件  63原住民抗官事件

64勞役(浮水推筏/不當差遣)

65生存空間縮減(土地流失)  66社學  67漢姓

68埔里盆地  69噶瑪蘭族  70臺東、花蓮(東部)  

71漢人社會  72受到漢人文化影響(漢化)  

73生活方式(耕作技術)  74遷徙  75第二次  

76第三次  77漢文化  78勞役(沉重勞役)  

79社學(教育)  80漢化(受漢文化影響)  


81劃界封山  82土牛溝  83山區  84牡丹社事件  

85沈葆楨  86開山撫番  87傳統生活領域  

88大港口事件  89藍線  90臺三線  


91稻米、蔗糖  92福建  93日用品  

94茶、糖、樟腦  95茶業  96洋行  97鴉片  

98美國  99外國商人(洋行) 100國際市場

 


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