1-2埃及古文明

 

各位歷史小當家們，上一個單元我們聊完西亞這個「趴踢動物」兩河流域，民族亂鬥超熱鬧！今天，我們把鏡頭轉向非洲東北部的神祕國度——埃及古文明！ 準備好，我們要去見識一下法老王跟木乃伊的「永生之道」！

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一、地理：尼羅河的「VIP」包廂！

如果你要問埃及的地理特色，一個字就夠了，那就是「穩」！

• 尼羅河的「贈禮」：埃及是尼羅河的贈禮 。這條河每年定期氾濫 ，就像老天爺定期給你送「肥沃淤泥」的大禮包 。 埃及人就在河畔引水灌溉，發展農業 。這穩定的水源和土地，讓農業基礎超穩固！
• 天然的「保鑣」：埃及四面環繞著高山和沙漠 ，形成了封閉的地形 。這根本就是天然的防禦工事！ 就像你家四周都是城牆，超難被外人入侵 。
• 政治超穩定：結果呢？跟西亞兩河流域那邊的「政權交替頻繁」完全相反！ 埃及的政權超級穩定 ，早早就出現了中央集權的統一政權 。 這就像你當班長，一當就是幾千年，根本沒人敢來挑戰！

【地理公民連結】 想想看，如果一個地方的自然資源像尼羅河一樣穩定可靠，人民是不是就比較容易服從中央的統一管理？ 這跟地理環境對政治形態的影響超有關係！這穩定的政權才能動員人力，去蓋什麼？ 沒錯，就是金字塔 ！

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二、政治與信仰：法老的「神級」權威！

1. 法老：太陽神在人間的「代言人」

• 「大房子」變成國王：法老這個詞，本來意思是「大房子」或「王宮」 ，後來才變成對古埃及國王的尊稱 。 因為國王實在太尊貴，不能直呼其名，所以用他住的地方來代稱 。
• 神權統治：法老可不是普通人，他們是以太陽神之子的身分來統治人間的 ！ 太陽神是宇宙的主宰 。這權力誰敢挑戰？難怪政權穩到不行。
• 金字塔：法老在國力富強的時候，動員人力建造金字塔 。 金字塔是法老的陵墓 ，而旁邊那個獅身人面像，則是人獸合一的形象，在展現法老的權威 ！ 看看這建築規模，是不是超狂？

2. 宗教：對「永生」的超級執著！

• 多神信仰：古埃及人是多神信仰 ，主要拜的是太陽神和尼羅河神 。 太陽神主宰宇宙 ，尼羅河神代表循環不息的再生力量 。 畢竟生活都靠這兩位老大罩著，當然要拜好拜滿！
• 永生的SOP：木乃伊：埃及人相信人死後靈魂必須接受審判，通過了才能復活 ！ 為了復活時靈魂能和身體結合 ，他們發明了超高難度的技術——製作木乃伊 ！
• 審判的天平：死者的心臟會放在天平上接受審判 ，跟「真理的羽毛」比重 。
• 如果心臟比羽毛重（罪惡深重），心臟會被怪獸吞掉，無法復活 ！
• 如果天平保持平衡，冥界之神會宣判死者復活重生 。
• 這「生死審判」的觀念是不是超刺激？

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三、文化成就：埃及人的「高科技」！

1. 醫學的「逆天」：

• 能做出木乃伊，代表古埃及人在解剖學和醫學知識上已經相當進步了 ！ 不然怎麼知道怎麼把內臟拿出來、做防腐處理？

2. 科學的「超前部署」：

• 為了計算尼羅河氾濫的時間 、測量氾濫後的土地範圍 ，還有興建金字塔等公共工程 ，古埃及人在科學上成就超高 ！
• 他們制定了太陽曆 ！
• 在測量、幾何學、建築學等方面都有很高的成就 ！ 各位同學，你現在數學課學的幾何學，老祖宗在這時候就已經用來蓋金字塔了！

3. 文字的「影響全世界」：

• 象形文字：他們發明了象形文字，由一些圖像跟表音符號組成 ，寫在紙草製成的紙上 。
• 西方文字的源頭：他們的表音符號被住在地中海東岸的腓尼基人改良 ，透過貿易傳到歐洲，成為西方拼音文字的基礎 ！ 哇靠！你現在學的英文、法文、德文這些西方語言，它們的字母竟然跟古埃及的文字有關係！ 這就是文明的傳承，是不是超神奇！

【東亞史連結】 還記得東亞史裡，我們漢字也是從象形開始發展嗎？古埃及跟古代中國雖然距離超遠，但文明的初期發展，都從畫圖開始，這是不是歷史上超有趣的巧合？

總結一下，埃及古文明就是靠著一條尼羅河，一個穩定的中央集權，和一套對永生的執著，成就了超級高科技的文明！ 有沒有覺得，讀歷史真是越挖越有趣？

 

【學思達】

各位歷史小當家們，我們聚焦在「尼羅河的贈禮」——埃及古文明！ 接下來，我們就要用學思達（學習、思考、表達）的觀念，把法老王的祕密挖出來！

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一、 學：自主學習與知識建構

首先，我們從簡報中建構埃及古文明的知識骨架：

範疇	核心特色	關鍵詞/成就
地理環境	形勢封閉、政權穩定	尼羅河定期氾濫，帶來肥沃淤泥 ；四周有高山與沙漠屏障 ；不易受外來政權入侵 ；史家稱「埃及是尼羅河的贈禮」 。
政治發展	中央集權、神權統治	約西元前3100年出現中央集權的統一政權 ；法老以太陽神之子的身分統治人間 ；在國力富強下動員人力，建造金字塔 。
宗教信仰	多神信仰、永生觀念	信仰太陽神與尼羅河神 ；相信人死後靈魂須接受審判，通過者才能復活 ；製作「木乃伊」，以便復活時靈魂能和身體結合 。
文化成就	曆法、醫學、文字	制定太陽曆 ；在醫學、測量學、幾何學、建築學等方面有高成就 ；發明象形文字，寫在紙草（莎草紙）上 ；象形文字的表音符號是西方拼音文字的基礎 。

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二、 思：批判思考與知識連結

現在，請你們針對這份資料，動動你們的歷史腦袋，進行「思考挑戰」！

1. 地理決定論的思考：為什麼埃及能比西亞更早「統一」？

我們剛學過西亞的兩河流域（美索不達米亞）

地形平坦，導致政權交替頻繁 。

• 思考方向： 請對比埃及的地理環境。 為什麼尼羅河的穩定氾濫 和

四周的沙漠屏障 ，對埃及產生了「政治穩定」 的效果？

• 連結： 如果統治者需要動員大量人力來引水灌溉或建造金字塔 ，是不是中央集權的統一政權 會比西亞那種城邦林立（像蘇美城邦）的政體更有效率？ 請解釋「地理環境如何形塑政治制度」。

2. 宗教對科學的推動與阻礙：木乃伊與象形文字的啟示？

古埃及人為了追求永生，製作木乃伊 ，同時他們也發明了象形文字 。

• 思考方向： 製作木乃伊的過程，需要對人體結構有一定了解，這對古埃及的醫學、解剖學發展產生了什麼樣的推動作用？
• 連結： 埃及的象形文字 是由圖像和表音符號組成。後來，他們的表音符號成為西方拼音文字的基礎 。
• 請問，這種從「圖畫」到「表音」的發展過程，與我們東亞史中的漢字（從甲骨文到現在的方塊字）有何異同？（提示：西方文字走向表音，而漢字則是以表意為主體，兼有表音成分。）

3. 公民與人權的反思：金字塔的榮光與代價？

金字塔是古埃及文明的偉大象徵 ，但它是法老動員大量人力建造的。

• 思考方向： 從現代公民的觀點來看，動員數以萬計的人力為法老建造陵墓，這是一種「國家榮耀」還是「極權統治」的展現？
• 連結： 在公民課裡，我們學過「人權」的概念。 在古埃及這種以法老為神之子 的神權政體下，人民的個人權利（如工作權、休息權）是否容易被國家權力犧牲？ 試著用你學過的公民概念來批判這個歷史現象。

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三、 達：輸出知識與成果展現

請你選擇其中一個題目，用「自己的話」來表達你的學習成果：

• 課題一： 撰寫一篇短篇歷史評論，標題為「一條河與一座神殿：尼羅河如何成就埃及的政治穩定」，並在文中結合地理（穩定氾濫、沙漠屏障）和政治（中央集權、神權統治）的觀念來論述。
• 課題二： 設計一張「古埃及文明成就」的圖表，說明古埃及在曆法、醫學、文字三個領域的成就，並畫出文字的傳播路線（從象形文字到西方拼音文字）。

拿出你的史學家態度，把學到的知識變成你自己的理解吧！

 

【小說】太陽神之子的黃昏：一位木乃伊師的永恆契約

 

楔子：河水與沙丘的承諾

我叫奈費爾，生於尼羅河畔。我的皮膚帶著河水浸潤的微濕，我的雙眼卻飽含著沙漠的深邃。我是法老王的御用木乃伊師，我的職責，是確保亡者的軀體，能與他們的靈魂在來世再次結合。

我們腳下的這片土地，被史家讚頌為「尼羅河的贈禮」。每年，河水定期氾濫，帶來肥沃的淤泥，讓生命得以延續。而四周的高山與沙漠，就像是天神為我們築起的圍牆，擋住了外來的喧囂。

正因為這份地理的封閉與農業的穩定，我們的政權早早就達到了中央集權的統一。我們的國王，法老，他是至高無上的太陽神之子，是神祇在人間的唯一代言人。

 

第一章：永生之道的儀式

我的工坊，瀰漫著沒藥、桂皮和納吐隆鹽的氣味。我的手藝，比任何工匠都更精準，因為我處理的不是普通的肉體，而是通往永生的船隻。

我還記得，當年輕的圖特王子在狩獵時意外殞落，被抬進我的工坊時，我跪在地上，親吻他的腳踝。他的靈魂卡與巴正徘徊在人間與冥界之間，焦急地等待著。

「奈費爾，」首席祭司莊嚴地說，「靈魂必須在審判後復活，你必須確保他的身體完好如初。」

我點頭，這是我們古埃及人最堅定的信仰。多神信仰的我們，敬畏著太陽神——宇宙的主宰，也崇拜著尼羅河神——循環再生的力量。我們相信，死亡不是終點，只是旅途。

我的工作，就是為這趟旅程準備行李：

1. 取出內臟：這是腐敗的源頭，必須取出，單獨製成木乃伊，放在四個卡諾卜罐中，由荷魯斯之子守護。
2. 納吐隆鹽脫水：將身體浸泡在鹽中長達數十日，徹底乾燥。
3. 亞麻布包裹：塗抹香料、樹脂，用上千碼的亞麻布層層包裹，其間還必須放置護身符。

這不僅是醫學上的高超解剖知識（是為了製作木乃伊而促進發展的！），更是一場宗教儀式。每一道工序，都充滿了我們對永恆的敬畏與渴望。

 

第二章：金字塔下的沙與淚

在法老王統治的盛世，人民被動員去建造那宏偉的金字塔。

我曾登上那龐大的建築。它不僅是法老的陵墓，更是他神權與國力的具體象徵。

我的兄長塞提，是一個優秀的測量師。他的工作，是運用幾何學和精準的測量學知識，確保金字塔的四個角完美對齊方位。他也是為了解決尼羅河氾濫後土地邊界的測量問題，而學習了這些精確的「數學」知識。

塞提常常累得精疲力竭，但他的眼神卻是驕傲的。他說：「奈費爾，我們為神之子建造的，是人類對永恆的最高承諾。這不是奴役，這是榮耀！」

然而，我也見過在搬運巨石時，被壓斷了腿的農民；我也聽過在烈日下，筋疲力盡而倒地的工匠。

金字塔的榮光，是建立在無數人民的汗水與犧牲之上的。

有一天，我忍不住問塞提：「兄長，我們為一個人的永生耗費了所有的生命，這樣公平嗎？」

塞提沉默了很久，他指著天空，那裡正有祭司在吟誦太陽曆的篇章。

「奈費爾，在我們這個神權政體裡，法老是神。犧牲個體的生命，去成就神與國家的永恆，就是我們存在的意義。 這是尼羅河給予我們穩定的代價。」

那一天，我明白了埃及的殘酷與美麗。這是一個穩定的國度，也是一個沒有個人權利的國度。

 

尾聲：紙草上的密語

在我的晚年，我不再製作木乃伊，而是成為法老王宮廷中的書寫者。

我用象形文字，書寫在紙草（莎草紙）上。那些文字由圖像組成，充滿了古老的神祕感。

我深知這些文字的重要性。我們的象形文字的表音符號，被北方的腓尼基人學去，經過傳播和簡化，最終成為了西方拼音文字的基礎。我們留下的，不只有金字塔和木乃伊，還有那改變世界書寫方式的符號。

我的生命如同尼羅河水，最終流向了大海。我躺在我的石棺裡，周身塗滿了我的後輩為我準備的香料。我的心臟被安放在胸腔，等待著冥界之神的審判。

我希望我的心臟能與真理的羽毛保持平衡，不被那怪獸吞噬。我希望我能通過審判，與我在人間的身體，再次在來世相遇。

這是我的永恆契約，也是所有古埃及人的終極浪漫。