第二章  臺灣「被殖民」大戰略！誰才是 17 世紀的海上霸主？

蔡耀昇編著

各位同學，大家好！我是你們的歷史說書人，又來了！上一章我們講老祖宗在臺灣玩泥巴，現在時間快轉到 17 世紀，你各位準備好了！這是一個「大航海時代」，臺灣這座島嶼突然間成了國際舞臺上的「超級搶手貨」！

為什麼搶臺灣？ 很簡單，錢！ 臺灣的位置太漂亮了，它剛好卡在中國、日本、東南亞這三條航線的中心點 ，等於是東亞貿易的「超級轉運站」！ 誰能佔領臺灣，誰就能發大財！這場「東亞黃金爭奪戰」的主角有四位：

漢人海商、荷蘭人、西班牙人，以及最後的霸主鄭氏政權！

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第一波角力：東亞海商的「亦盜亦商」日常

在歐洲人還沒來之前，東亞海域早就熱鬧滾滾了。誰在玩？主要是漢人海商。

• 明朝的海禁政策：各位，明朝皇帝很龜毛，說「不准出海做生意！」這種政策就跟「禁止人民呼吸新鮮空氣」一樣白癡，根本擋不住！所以，大量的貿易活動就轉為走私！這些搞走私的人，時而搶劫、時而貿易，被叫做「海商」（或「倭寇」）。
• 臺灣成新據點：原本這些海商是在澎湖混的 。結果明朝怕倭寇騷擾，派兵進駐澎湖 ，把他們逼得只好轉移到臺灣來活動 。
• 臺灣黑幫老大：在歐洲人來之前，最有名的海商就是顏思齊跟鄭芝龍。他們在臺灣雲林、嘉義一帶開墾 ，作為大本營。後來鄭芝龍接受明朝招安，洗白上岸，從海盜變成了東亞海域的霸主，連歐洲人都得看他臉色！

 

【小說】黑水溝上，芝龍的刀鋒與羅盤

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一、 海禁之下的鹹澀慾望

阿梨並不喜歡岸上的日子。

相較於閩南陸地的腐朽與官僚，她更喜歡臺灣海峽那股鹹澀而自由的海風。但此刻，她正站在雲林海邊，身邊是她那個目光銳利如鷹的男人——鄭芝龍。

這是十七世紀初，東亞海域正值一場光影交錯的角力。明朝的皇帝們，像一群將頭埋在沙裡的鴕鳥，頒佈著「海禁」這種愚蠢至極的命令。

「不准出海做生意？」阿梨曾在船頭嗤笑，「他們禁止不了慾望，也禁止不了這片海洋的呼吸。」

被逼到絕境的漁民與商人，轉身成為了海商。他們亦盜亦商，白天是向天祈福的貿易者，夜晚是手持刀劍的搶劫者。這種生活，充滿了野性與不確定性，像極了清冷而熱血的江湖。

他們原本在澎湖落腳，那裡是他們的海上驛站。可明朝的官兵像趕蒼蠅一樣，將他們從那片白沙灘上驅逐。

「官兵不讓生，那我們就換個地方活。」鄭芝龍那時的語氣平靜，卻帶著一種不容置疑的霸氣。

他們的目光，轉向了東邊這座野蠻而廣袤的島嶼——臺灣。

 

二、 雲嘉海岸的開墾與黑幫

臺灣成了他們新的江湖。

從雲林到嘉義一帶，海商們開始開墾、築寨、囤積糧食。這裡不再是臨時的避風港，而是他們的大本營，是他們在海禁黑夜中的一團火光。

阿梨看著鄭芝龍。他曾經只是那個海商顏思齊身邊的副手，一個眼神閃爍、懂得逢迎與算計的年輕人。但很快，顏思齊病逝，鄭芝龍便以一種乾淨利落的姿態，接過了「臺灣黑幫老大」的權杖。

他不再只是打劫的匪徒，他是一個組織者，一個貿易路線的規劃師。他的船隊開始在黑水溝上縱橫馳騁，不僅跟中國大陸沿海的商人進行走私，更與南洋、甚至更遠的歐洲勢力進行物資交換。

「我們交換的不只是貨物，阿梨。」鄭芝龍曾在深夜裡抱著她說，聲音裡帶著一種雄心壯志，「我們交換的是權力和未來。」

那時，他們還沒有意識到，這塊土地，正成為東亞海域最炙手可熱的賭桌。

 

三、 招安與刀鋒上的轉身

鄭芝龍最驚人的舉動，不是他在海上擊敗了多少官兵，而是他的轉身。

他接受了明朝的招安。

這個決定，像一塊冰冷的巨石，投進了熱鬧滾滾的海域。海盜的頭領，變成了大明的官員。

「洗白上岸。」阿梨看著他穿上官服，那身官服的朱紅色，卻掩蓋不住他眼神裡的黑鐵寒光。

鄭芝龍從一個亦盜亦商的亡命之徒，搖身一變，成了東亞海域真正的霸主。他利用官府的權力，繼續經營著他龐大的海上貿易網路，甚至將觸手伸向了即將到來的歐洲列強。

「以後，紅毛番（荷蘭人）要做生意，也得看我的臉色。」他站在船頭，望著一望無際的大海，語氣裡帶著一種睥睨眾生的孤傲。

阿梨知道，這就是鄭芝龍的兵法：不是死守著海盜的身份，而是要駕馭時代的浪潮。他用一把刀，從海盜的血路中殺出來；又用一紙招安書，為自己鋪上了一條通往權力巔峰的紅毯。

此刻的臺灣海峽，依然熱鬧。但規矩已經變了。

黑水溝上吹來的風，帶著銅錢的氣味，帶著火藥的硝煙，以及一種極致清冷、盡在掌控的霸主氣息。這股清寒，便是鄭芝龍為這個時代寫下的註腳。

 

第二波角力：荷蘭 vs. 西班牙的「南北對決」

當海商們玩得正嗨的時候，歐洲兩大勢力——荷蘭跟西班牙，終於橫渡大洋來東亞了。他們的目的很明確：貿易和傳教！

1. 荷蘭人：南部「日不落」的生意人 (1624年進場)

• 超級公司：荷蘭人成立了超屌的「聯合東印度公司」（VOC），這根本不是公司，根本就是一個擁有軍隊、能宣戰、能締約的國家級怪獸！
• 占領臺灣：他們一開始想佔澎湖，被明朝將領沈有容趕走了 。這群生意人一轉頭，馬上在 1624 年佔領臺灣南部的大員（今臺南），成為最早佔領臺灣的歐洲勢力 。
• 蓋城堡：在臺南，他們蓋了兩個「行政中心」：熱蘭遮城（今安平古堡，負責行政）和後來的普羅民遮城（今赤崁樓，鞏固統治）。
• 賺錢模式：臺灣是他們國際貿易的轉運站！ 他們鼓勵漢人移墾、引進耕牛 ，種植蔗糖跟稻米，再把鹿皮、蔗糖賣給日本 ，賺翻了！

2. 西班牙人：北部「天主教」的失意者 (1626年進場)

• 佔領北部：西班牙人以菲律賓的馬尼拉為據點 ，看到荷蘭人在南部撈錢，氣不過，就在 1626 年進攻臺灣北部 ，佔領了雞籠（基隆）、淡水和蛤仔難（宜蘭）。
• 目的：他們原本想將北部作為對日貿易的據點 ，將中國的絲綢轉賣給日本人。
• 悲劇收場：人算不如天算！日本在 1633 年宣布鎖國 ，西班牙對日貿易受挫 。軍隊一減少，荷蘭人馬上見縫插針！在 1642 年出兵把西班牙人趕跑了！ 從此，臺灣全島都被荷蘭人控制了！

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一、 大員港的紅磚與硝煙

安娜的裙襬，沾染著臺南大員港口特有的泥土和蔗糖氣息。

她並非此地的原住民，而是追隨她的荷蘭丈夫來到這片熱帶島嶼。她站在熱蘭遮城的紅磚城牆下，抬頭望去，這座城堡像一頭從海中浮起的紅色巨獸，堅固而冰冷。

荷蘭人，他們自稱是生意人，但他們成立的「聯合東印度公司（VOC）」根本不是一個公司，而是一個帶著軍隊、能宣戰的國家級怪物。

「他們用香料和鹿皮的價格，丈量這個世界的價值。」安娜在心中想，這是一種極致清冷的商業邏輯。

他們在1624年佔領了這裡，開始大規模鼓勵漢人移墾、引進耕牛。這座島嶼從一塊荒蠻之地，迅速被改造成一個國際貿易的轉運站——蔗糖、稻米、鹿皮，像流水一樣運往日本和歐洲。

安娜知道，丈夫在夜裡算賬時，眼神裡總是充滿了貪婪與精明。這裡沒有詩歌，沒有風花雪月，只有羅盤、賬簿，和槍口的硝煙。這份冷酷的殖民野心，讓大員港的海風，都帶著一種精確的算計氣息。

 

二、 北部基隆的雨與十字架

然而，並非所有人都沉浸在這種熱烈的「生意」氛圍中。

在臺灣島遙遠的北部，籠罩著一種截然不同的、帶著憂鬱與悲劇的氛圍。

神父費爾南多站在雞籠（基隆）的聖薩爾瓦多教堂裡，看著窗外陰冷的雨霧。這雨霧像一層潮溼的輕紗，包裹著他們西班牙人建立的聖胡安城。

他們在1626年從菲律賓馬尼拉出發，佔領了雞籠、淡水。西班牙人的目的，從來不只是貿易，更是天主教的榮光與傳播。他們的血液裡流淌著失落的帝國驕傲，帶著一種近乎偏執的宗教熱情。

費爾南多凝視著牆上的十字架，他知道，他們是這場「南北對決」中的失意者。

他們原本想將北部作為絲綢轉運的據點，將中國的絲綢運往日本。但天不從人願，日本在1633年突然宣佈鎖國。這道命令，像一把冰冷的刀，直接斬斷了西班牙人所有的貿易幻想。

軍隊補給減少，貿易受挫，他們像一群被遺忘在雨中的失意貴族，被北風吹得清寒入骨。

 

三、 十八年的賭局與黑潮終結

這場持續了近二十年的南北角力，在1642年劃下了句點。

荷蘭人，這些冷靜的生意人，看準了西班牙人軍力衰弱的時機。他們沒有高喊宗教的口號，也沒有為了絲綢的榮光。他們只為了更純粹的利益。

當荷蘭的艦隊出現在雞籠海面時，費爾南多知道，一切都結束了。

那場戰鬥沒有持續太久。荷蘭人的火炮精準，軍隊高效，一切都像是VOC公司財務報表上的數字一樣，乾淨俐落。西班牙人撤退了，帶著他們的十字架、他們的絲綢夢，以及他們在北部留下的幾座寂寞的城堡廢墟。

安娜站在熱蘭遮城的城樓上，眺望著北方的海域。此刻，整個臺灣島都已經籠罩在荷蘭聯合東印度公司的旗幟之下。

她感到一種清冷到骨子裡的勝利。這場角力證明，在東亞海域，最終決定勝負的，不是教義的虔誠，也不是帝國的榮光，而是精準的商業計算、高效的組織結構，以及對人性弱點的準確把握。

黑水溝的浪潮，帶著一種勝利者的驕傲，捲走了所有屬於失敗者的憂鬱與哀歌。臺灣，徹底成為了這群紅毛生意人的囊中之物。

 

第三波角力：鄭氏政權的「反清復明」基地

荷蘭人統治臺灣南部長達 38 年，過得好好的 ，結果半路殺出一個程咬金——鄭成功！

• 鄭成功的背景：他是海上霸主鄭芝龍的兒子 。爸爸投降清朝，他選擇繼續反清 。
• 攻臺原因：鄭成功在中國東南沿海抗清失利 ，需要一個「進可攻，退可守」的長期基地 。他看上了臺灣！
• 驅逐荷蘭人：1661 年，鄭成功大軍登陸，圍攻熱蘭遮城 。隔年 1662 年，荷蘭人撐不住了，退出臺灣 ，鄭成功在臺灣建立了第一個漢人統治政權 。

鄭經時代：臺灣漢人文化的奠基者

鄭成功不久後就病逝了 ，政權由他兒子鄭經繼位 。實際上，鄭氏政權在臺灣的積極治理與建設，大多是在鄭經跟軍師陳永華手中完成的 。

• 土地開發：他們推動「軍屯」，讓軍隊「寓兵於農」，農忙時種田，戰時打仗，解決糧食問題 。
• 文化教育：鄭經在臺南興建臺灣第一座孔廟 ，推行漢人文教，奠定臺灣漢人文化的基礎！
• 對外貿易：清朝為了打擊鄭氏，實行海禁 。但鄭氏夠屌，他們突破封鎖搞走私貿易 ，還跟英國、日本等通商 ，以轉口貿易賺錢買軍用物資 ，繼續跟清朝作戰！

結局：臺灣又換老闆了

鄭經死後，政局不穩 。清朝抓住機會，在 1683 年派施琅攻臺 。鄭經的幼子鄭克塽抵擋不住，投降清朝 。鄭氏政權在臺灣的 21 年統治，正式結束 ，臺灣從此被納入清帝國的版圖！

各位，17 世紀的臺灣，簡直就是一場風雲變幻的「島嶼爭霸戰」！短短幾十年，老闆換了又換，這就是臺灣歷史最精彩、最刺激的時代！

 

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一、 熱蘭遮城下的紅光與黑水

阿薇的繡鞋沾上了臺南鹿耳門海灘的泥沙。她望著遠處那座被鄭家軍圍得水洩不通的熱蘭遮城，紅磚城堡在夕陽下發出最後一絲不屈的紅光，卻透著敗亡的清冷。

這是1661年，大員港口的海風，不再只有蔗糖和貿易的甜膩，還混雜著火藥的硝煙和漢人鐵甲的殺氣。

荷蘭人統治臺灣三十八年，將這裡視為他們東印度公司最精準的賬簿。他們以為一切盡在掌控，直到一個男人，像一塊冰冷的巨石，從對岸砸了過來——鄭成功。

鄭成功，他是昔日海上霸主鄭芝龍的兒子。父親選擇投降清朝，而他卻選擇了最艱難、最孤立的反抗。

「他要的不是生意，阿薇。」身邊的軍師陳永華輕聲說，他的眼神沉靜，像一灣深不見底的潭水，「他要的是一個進可攻，退可守的大義基地。」

在大陸抗清失利的鄭成功，看中了這座島嶼的野性與潛力。他將臺灣視為反清復明的最後一盞孤燈。

1662年，當荷蘭人黯然退出，將臺灣的主權交給鄭成功時，這片土地的老闆換了。但爭霸的故事，才剛剛開始。

 

二、 延平郡王的背影與孔廟的奠基

然而，這盞「孤燈」點燃不久，便迅速熄滅。

鄭成功病逝，留給兒子鄭經的，是一個百廢待舉、四面楚歌的東寧政權。實際上，這政權最堅實的奠基之功，要歸於鄭經和他的心腹——陳永華。

陳永華是鄭氏政權的王佐之才，他身上有著穩重與長遠規劃。

他推動「軍屯」：讓士兵們「寓兵於農」。農忙時，他們是耕耘的農夫；戰時，他們是拿刀的戰士。這不是單純的軍隊制度，這是將生存與戰鬥綁在一起的鐵血邏輯。

更重要的，是文化的扎根。

在臺南，他們興建了臺灣第一座孔廟。當第一批儒生，穿著長衫，在大成殿前吟誦時，一種綿長、溫和的力量開始滲透進這片土地的野性之中。

「土地是根，文化是魂。」陳永華站在孔廟前，對著鄭經說，「光有刀劍，無法守住臺灣；只有讓這裡的漢人有了歸屬，東寧才能長久。」

這就是鄭經時代的底色：用軍事確保生存，用文化奠定長治久安的基礎。

 

三、 海禁與走私的博弈

清朝為了掐斷鄭氏政權的咽喉，實行了嚴酷的海禁。

然而，鄭經和陳永華，卻將這份海禁之寒，轉化成了貿易的燃料。

「他們不讓我們正大光明地做生意，我們就走私。」鄭經的眼神裡帶著他父親的野性與他自己的精明。

他們突破清朝的封鎖，與英國、日本等國通商，將臺灣變成了一個走私與轉口貿易的中心。英國的毛織品、日本的白銀，都成了鄭氏政權購買軍用物資、維持政權運轉的血液。

這是一場在刀鋒上跳舞的博弈。他們用貿易來反抗政權，用商業的精確來對抗帝國的專制。

然而，這份掙扎終究抵不過歷史的洪流。

1683年，當鄭經死後，政局混亂。清朝將領施琅率軍攻臺。鄭氏的幼子鄭克塽無力抵抗，最終降清。

二十一年的東寧政權，像一場驟然興起又迅速消亡的火光，最終被清帝國的版圖所吞噬。

當施琅的艦隊進入臺南港口，阿薇站在赤崁樓前。她知道，臺灣這座島嶼，又換了老闆。她低頭，看著腳下的紅磚。這片土地上的孔廟、田壟、走私航線，都將成為歷史的註腳。

這場島嶼爭霸戰，終以一場投降的清寒告終。但那份由鄭氏父子在臺灣種下的漢人文化之根，卻像夜雨後的青苔，在臺南的泥土下，繼續生長。