耀昇的異想空間

第六章   清朝臺灣「社會大亂鬥」：械鬥、娶番媽、考狀元，這就是臺灣人的野蠻與浪漫！ 蔡耀昇編著 各位同學，大家好！歡迎來到清代臺灣社會的「 移墾大熔爐 」！ 前面我們說了，清朝對臺灣的政策是從「防臺」到「建設」。但今天我們不聊官員，我們來聊聊我們的祖宗 —— 那些橫渡「 黑水溝 」、冒死來臺灣討生活的 漢人移民 ！ 清代臺灣，簡直是一部充滿 野蠻、熱血、又有點心酸 的社會史。從械鬥到考狀元，從迎媽祖到娶番媽，這就是臺灣社會的真面目！ 第一部曲：清代臺灣的「羅漢腳」時代 來臺灣的漢人，多數來自福建（ 閩南人 ，以泉州、漳州居多）和廣東（ 客家人 ）。他們為什麼要來？因為原鄉人太多， 謀生不易 ！ 1. 偷渡的悲歌：「唐山過臺灣，心肝結歸丸」 清朝初期有「 渡臺禁令 」，不准隨便來臺灣，而且 不准帶家眷 。這政策根本是「 歷史級的白癡 」！ 偷渡風氣盛 ：很多人冒死偷渡，找「 客頭 」（仲介）帶路。臺灣海峽被稱為「 黑水溝 」，海流湍急，船難頻繁，所以有俗諺說：「 六死三留一回頭 」（形容渡海艱難）、「 唐山過臺灣，心肝結歸丸 」（形容渡臺的艱辛）。 性別大懸殊 ：禁令導致社會人口結構不均， 男多女少 ，性別比例懸殊。當時的人們感嘆：「 一個某較好三個天公祖 」（娶到一個老婆比拜三個神還重要）。 「羅漢腳」與「番媽」 ：單身男性遊民太多，被稱為「 羅漢腳 」。他們沒老婆怎麼辦？清廷雖然禁止漢番通婚，但擋不住啊！所以出現了「 有唐山公，無唐山媽 」的俗諺。這也是臺灣族群融合的歷史事實。 2. 分類械鬥：「仙拚仙，拚死猴齊天」 來臺的漢人因為語言、祖籍不同，很容易產生隔閡。加上大家都是來搶地盤、搶水源、搶生意的，所以經常爆發「 分類械鬥 」。 誰跟誰打？ 最常見的是 閩粵械鬥 （福建人 vs. 廣東人）和 漳泉械鬥 （福建漳州人 vs. 福建泉州人）。 打架精神 ：械鬥時大家「 輸人不輸陣，輸陣歹看面 」（輸了人不能輸氣勢）。械鬥激烈到殃及無辜，俗諺說：「 仙拚仙，拚死猴齊天 」。 社會影響 ：這讓臺灣社會長期處於動盪不安的局面。各地甚至出現安置械鬥死者遺骸的「 同歸所 」，防禦時還會設立「 隘門 」。   【小說】黑水溝上：羅漢腳與隘門的清寒鎖鏈 一、 結歸丸的心肝與海峽的賭局 阿祿 的手指，不是在織布，而是在...

  第五章   清朝臺灣的「經濟大爆發」：一府二鹿三艋舺，誰是臺灣的印鈔機？ 蔡耀昇編著 各位同學，大家好！歡迎來到清帝國統治下的臺灣！ 我們前面講清朝剛開始來管臺灣，一臉嫌棄，政策是「 為防臺而治臺 」。但隨著大量漢人移民湧入，開始「 搶土地 」，臺灣的經濟，就像裝了渦輪引擎一樣，開始大爆發！農產多到吃不完，還能賣到中國大陸賺錢，兩岸貿易超級繁榮！ 清代臺灣的經濟發展，可以分成「 關門自己玩 」（開港前）和「 與世界接軌 」（開港後）兩個階段。 第一站：清朝初期的「圈地運動」與「水利設施」 清朝來臺的移民，絕大多數都是「 要當農夫 」，所以他們來臺灣的第一件事就是： 開墾土地 和 興築水利 。 1. 土地開墾：一起集資，當個「大地主」 合法手段 ：漢人要開墾土地，可以 向官府申請墾照 （開墾許可證），也可以 向原住民承租土地 。 集資開墾 ：開墾需要大筆資金，所以大家很流行「 合資開墾 」。像是臺南的「 七股區 」，苗栗的「 頭份市 」，這些地名就是當年合資開墾留下來的證據！最有名的像「 金廣福墾號 」，就是福建人和廣東人一起集資開墾新竹近山一帶。到 19 世紀初，整個臺灣西部和東北部，基本上都已經「 開發完成 」了。 2. 水利設施：「農田水利會」的古代版本 臺灣要種水稻、甘蔗，水是關鍵中的關鍵！所以大家開始合資興建 大規模的水利設施 ，灌溉面積廣大，讓米和糖的產量暴增，可以自足還能賣到中國。 北部的「瑠公圳」 ： 18 世紀中期（乾隆年間）， 郭錫瑠父子 在臺北盆地建的，是臺北地區最重要的灌溉渠道。 中部的「八堡圳」 ：清代 灌溉規模最大 的水圳，在彰化平原， 施世榜 建的。臺中的 貓霧捒圳 （音同數），則是 漢人和原住民 合作修築的典範。 南部的「曹公圳」 ： 19 世紀前期（道光年間），這是 官方主導 （鳳山知縣 曹謹 ）興建的水圳。   【小說】 水田清寒：一塊墾照與兩方的血汗 一、 來自大陸的集資 阿秀 的指尖摩挲著那張被汗水浸透、薄如蟬翼的 墾照 。 這張來自清朝官府的許可證，是她丈夫 郭錫瑠 在 乾隆年間 ，用幾乎所有的家當換來的。他們要做的，不是小打小鬧的農耕，而是一場 集資開墾 的巨大賭局。 臺灣島，在清...

  第四章   清朝治臺大轉彎：從「放牛吃草」到「砸錢建設」的歷史大戲！ 蔡耀昇編著 各位同學，大家好！歡迎來到清朝統治臺灣的時代！ 鄭成功被打跑後，臺灣這座島嶼在 1684 年 被納入清帝國版圖 。你們猜猜當時清朝皇帝和大臣們在想什麼？是「臺灣好肥，我們要大建設！」嗎？ 錯！ 當時清廷內部對臺灣的態度根本是「 棄留爭議 」 ！ 有人說：「臺灣是丸泥小島，番人裸體紋身，別浪費錢管它了！」 （這根本是瞧不起人啊！）。 幸好，有個叫 施琅 的將軍跳出來說：「不行！臺灣戰略地位很重要，如果放棄，會影響我們大清 東南沿海的安全 ！」 。康熙皇帝一聽，覺得有道理，雖然覺得臺灣是個「疥癬小病」（不值得大驚小怪） ，但為了海防安全，還是決定收下來管。 所以，清朝剛開始管臺灣，政策基調就是八個字： 為防臺而治臺 ！ 第一階段：清初「防臺治臺」的防範哲學（ 1684 年開始） 清朝初期，整個統治邏輯就一個字：「 防 」！他們怕什麼？怕臺灣漢人太多，又會像鄭成功那樣搞叛變！所以，開始實施一系列「防弊措施」： 1. 頒布渡臺禁令：造就「羅漢腳」大軍 清廷規定，要來臺灣， 要先申請證照 ，而且「 不准攜帶家眷 」 ！ 這政策的目標是限制移民、防止動亂 。 結果呢？上有政策，下有對策！偷渡的人從來沒停過 ，加上男人可以來，女人不能來，造成臺灣社會「 男女人口比例嚴重失衡 」 。那些單身、沒固定職業的男性遊民，被稱為「 羅漢腳 」 。這批人無牽無掛，一下子就成了社會治安的「 不定時炸彈 」！ 2. 劃界封山：「漢番隔離」失敗學 清廷為了防止漢人亂跑去山區跟原住民衝突 ，就搞了一個「 劃界封山 」： 在山區邊緣設「 番界 」 。 怎麼劃？用 立碑 或 挖溝堆土 （俗稱 土牛 或 土牛溝 ） 。 同時規定， 不許漢人與原住民通婚 。 這政策有達到效果嗎？沒有！漢人照樣跨越番界去開墾 ，最終也沒有阻絕漢番的接觸 。 3. 行政區劃：「哪裡有事，哪裡增設」 清初的臺灣行政區劃非常粗糙，劃入 福建省 管轄，設 臺灣府 ，下面只有 三縣 （臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣） 。 清廷不是基於社會發展來調整行政區，而是「 哪裡出事，才在哪裡增設 」 。 例如，發生 朱一貴事件 （ 1721 年） 這個大民變之後，清廷才趕快增設 彰化縣 、 淡水廳 ...

  第三章   17 世紀臺灣原住民：「被衝擊」的部落與「賣鹿皮」的生意經！ 蔡耀昇編著 各位同學，大家好！我是你們的歷史老師。上一堂課我們講了荷蘭人、西班牙人、鄭成功這些「外來客」在臺灣打得火熱。今天，我們要換個視角，來看看這場大航海時代的風暴，是怎麼 衝擊 到臺灣的 原住民 老祖宗們！ 你想想，原本這些原住民過著悠哉的日子，主要的活法就是「 狩獵 」和「 游耕 」。游耕就是那種燒一塊地、種幾年，地力沒了就換地方繼續燒的那種。結果，這些外來者一進場，原住民的生活、信仰、經濟，全部被攪成一團漿糊！ 這是一個「 被衝擊 」的時代，原住民的命運從此改變！ 一、荷蘭人：用「地方會議」搞統治，用「鹿皮」搞錢！ 荷蘭人是最早來臺灣搞殖民統治的歐洲勢力，他們做事非常「 公司化 」（因為他們是聯合東印度公司嘛）。他們對原住民的態度很像在做生意： 能合作就合作，不能合作就武力鎮壓 。 1. 政治手腕：間接統治與地方會議 荷蘭人很聰明，他們沒有直接派兵去管每一個部落，而是採用「 間接統治 」。 找長老當代理人 ：他們讓每個部落自己選出 長老 來當代理人。 年度業績報告會 ：每年要開一次「 地方會議 」。長老們要來覲見荷蘭長官， 宣誓效忠 ，報告部落情況，聽取荷蘭人的施政措施。 階級分明 ：你看課本的圖，荷蘭長官高高在上，原住民長老坐低矮椅子，這就是告訴你：「 誰才是老大！ 」這招很有效，讓荷蘭人可以有效地掌控原住民部落。 2. 族群關係：團結原住民，對付原住民和漢人！ 荷蘭人還玩了一招「 以夷制夷 」： 麻豆社之役 ：當時臺南最大的部落 麻豆社 不服荷蘭人管。荷蘭人就聯合他們的好盟友 新港社 （今臺南新市），出兵把麻豆社打爆。這場仗是荷蘭人奠定南臺灣統治權的關鍵戰役。 對付漢人 ：這招不只對付原住民，連漢人反抗也用！ 郭懷一事件 （ 1652 年）時，漢人暴動反抗荷蘭人，結果 新港社 也跑去幫荷蘭人鎮壓漢人。 3. 經濟剝削：「梅花鹿的悲歌」 荷蘭人來臺灣主要就是為了賺錢，而當時臺灣最值錢的貨物之一就是 鹿皮 。 鹿皮貿易 ：荷蘭人透過漢人，跟原住民交易取得鹿皮，大量出口到日本。在高峰期，每年出口量超過 10 萬張 ！ 生態浩劫 ：你們原住民原本打鹿是為了自己生活，現在為了外國人做生意，大肆捕殺，結果就是臺灣的 梅花...