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尋常巷陌--小號手的春日祭典

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  尋常巷陌--小號手的春日祭典 北港的霞光剛染紅廟埕前的石獅子,管樂隊已佇立在朝天宮前。林小默把臉貼緊小號,鼻尖擠成扁扁的圓,看著乩童將五營旗插進香爐,檀香混著肉羹麵線的香氣鑽進鼻中。 「小默!妳的綵帶又打結了啦!」小芸扯了扯她馬尾上鮮黃色的緞帶蝴蝶結,那是媽媽用水果禮盒緞帶親手縫的。小默轉過身時,胸前的小號撞上大鼓,發出「匡」的悶響,惹得全隊哄笑。她吐了吐舌頭,指腹悄悄摩挲著小號第三活塞——那裡有道細微刮痕,是上週特訓時為了接住飛走的樂譜,連人帶號摔進沙坑的戰績。 當神轎起駕的鞭炮炸開第一聲,小默的鞋尖已隨著音樂節奏輕點柏油路面。她昂首挺胸走在樂隊最前排,陽光穿透彩繪燈籠,在她黑色班服滾出金邊。只是經過肉圓攤時,油鍋迸裂的「滋啦」聲讓她漏了半拍,後頭的薩克斯風立刻補上俏皮的滑音。 「妳看那個小不點!」圍觀的阿嬤們指著她笑,小默索性踮腳把號口朝天,讓高亢旋律鑽進二樓陽台晾曬的七星旗陣裡。忽然瞥見路邊賣麥芽糖的老伯正手忙腳亂扶起傾倒的推車,她一個箭步衝出隊伍,小號還掛在脖子上晃蕩。 「少年仔緊回來!」指揮老師急得破音,卻見小默已拎起糖罐,老伯的木輪車竟成了遶境隊伍新成員。她邊倒退著走邊吹奏,糖罐在推車上叮咚作響,竟意外合上切分音。抬轎的轎班跟著節奏踩起七星步,連神轎上的流蘇都晃得更起勁了。 落日將媽祖鑾轎的影子拉得老長時,小默發現自己的白襪早已染成香灰的顏色。回程上,小芸戳了戳她鼓脹的制服口袋——裡頭塞滿沿途店家塞的乖乖軟糖與平安符。當她掏出黏答答的麥芽糖殘渣想擦掉,卻發現小號活塞奇蹟般順滑如新。 「是媽祖婆給妳的獎賞啦!」賣糖老伯不知何時出現在身旁,往她手心塞了枚黏著金箔的麥芽餅。小默咬下甜脆的餅殼時,瞥見街角玻璃門中的自己:亂翹的髮絲黏著彩帶碎屑,臉頰還沾著香灰,卻笑得比廟埕那串大紅燈籠更燦爛。

《舌尖上的北港》平安糖

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 《舌尖上的北港》平安糖   香火繚繞的北港街頭,空氣中瀰漫著炸虎轎的硝煙味和冬瓜茶的甜香。林思涵踮著腳尖,在人潮中努力探頭,想看清前方華麗的藝閣車隊。忽然,後頸一涼……   「喂,笨阿涵,再擠下去就要變成夾心餅乾了啦!」陳家明笑嘻嘻地遞來一罐沁涼的冬瓜茶,虎牙在霓虹燈下閃著調皮的光。   「你才笨!去年是誰為了撿糖,差點被人踩到腳?」思涵搶過飲料,指尖沾上凝結的水珠,忍不住舔了一口,甜滋滋的。遠處的藝閣車正播放著熱鬧的〈保庇〉,震得她胸前的平安符都在微微顫動。   藝閣車隊緩緩駛近,維妙維肖的盤龍高聳入雲,LED燈光在綢緞衣袍間流轉,姜子牙的臉譜在乾冰煙霧中若隱若現。最前方的三太子腳踏「風火輪」——其實是改裝過的機車輪胎,戰甲上的亮片反射著路燈,宛如漫天星辰灑落。     「要撒糖了!」家明突然拽住她的背包帶,思涵還沒反應過來,七彩包裝的平安糖已如雨點般從天而降。戴著頭飾的妙齡少女站在藝閣頂層,撒糖的架勢活像天女散花,糖果在空中劃出繽紛的弧線。     兩個十四歲的身影瞬間化身捕糖高手。思涵的粉紅外套在人潮推擠中皺成一團,家明索性摘下棒球帽,倒過來當作容器。「那邊!觀音娘娘手指的方向有超多糖!」他大喊,卻被鼓陣擋住去路。思涵靈機一動,彎腰鑽到神轎底下,香客們的千層底布鞋在她頭頂交錯,彷彿穿越迷宮。   當他們氣喘吁吁地縮在診所騎樓下清點戰利品時,家明的牛仔褲膝蓋破了一個洞,思涵的馬尾早已散成鳥窩,但懷裡卻抱著一座彩虹色的糖果山。   「二十八、二十九……你看!這顆裡面有金箔耶!」她驚喜地捏起一顆鑲著迷你媽祖像的麥芽糖,家明突然伸手抹過她的臉頰——原來是犁炮灰燼混著汗水,在她臉上畫了道黑痕。   遠處傳來炸轎的轟鳴,硝煙味混著冬瓜茶的清甜,在夜風中飄散。家明把最後一顆梅子糖彈進嘴裡,咬得喀啦作響:「明年我們帶麻布袋來裝,怎麼樣?」     思涵望著他鼓起的腮幫子,突然想起小學畢業旅行時,這傢伙也是這樣含著滿嘴鱈魚香絲,在九族文化村的纜車上嚇到漏風尖叫。     月光悄悄爬上朝天宮的燕尾簷,兩串沾滿糖霜的腳印,緩緩漫向還不想結束的童年。

《舌尖上的北港》麵線糊

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 舌尖上的北港~麵線糊  晨光裡的麵線香 清晨六點四十分,我總會在公園美食街停駐腳步。白鐵鍋中漫出的霧氣裡,阿婆正用長柄勺攪動麵線糊,香氣像一雙溫柔的手,輕輕揭開晨食的時光。 「妹妹啊,今天要加滷蛋白嗎?」阿婆的問候比鬧鐘更早嵌入記憶。她總記得我愛在麵線糊裡加上一匙滷蛋白,就像記得小晴會把番茄醬擠成愛心形狀,覆在雞肉飯的嫩白肌理上。我們習慣拎著塑膠袋奔跑過北辰路,讓滷汁在課本夾縫間暈染出油墨香氣——那是高三生獨有的早餐儀式。 --- 關於青春的滋味 鐵皮攤車前並肩的剪影,是十七歲最清晰的註腳。小晴總說阿婆的滷大腸有魔法,能把晨考不及格的陰霾燉成笑聲。我們會把零錢湊成銅板山,換一碗浮著蛋花絲的麵線糊,兩根湯匙在瓷碗裡畫出同心圓。她總搶先舀走我碗內的滷蛋白,卻又偷偷塞來拌有蔥花的水晶餃。 「妳看,像不像畢業紀念冊的燙金字?」她曾指著金箔般的油光。那日我們分享最後一節家政課烤焦的餅乾,配著茄汁雞肉飯,醬色肉燥滲進鬆軟米粒,竟比任何甜點都適合佐眼淚。 --- 時光醃漬的攤車 數年後再訪,當年攤車擺設依舊。第二代老闆的姿勢像翻動舊相簿,勾起些年少輕狂的回憶。我望著穿高中制服的女孩們分食,忽然聽見身後傳來塑膠袋摩擦的窸窣聲。 「要不要賭滷蛋白賣完了沒?」熟悉的嗓音穿透油煙。轉身那刻,小晴手裡的茄汁雞肉飯正滴落一道鮮紅的驚嘆號——原來有些味道從未畢業,只是靜靜醃漬在時光罈裡,等待某個清晨再度啟封。

尋常巷陌—粉紅鐵道記事簿

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  尋常巷陌—粉紅鐵道記事簿   「阿嬤說這條路以前會冒煙!」我踮腳尖把GoPro架在羊蹄甲(印度櫻花)枝椏間,螢幕裡粉紅花瓣簌簌落在車道上。身後突然傳來煞車聲,整個人被扯進薄荷混著機油味的懷抱。「妳擋到我的外送路線了。」安全帽底下傳來悶悶的聲音,身穿外送制服的林祈安單腳撐著電動車,車籃裡可樂潑成小型噴泉。我盯著他賊賊的笑臉,突然想拿起背包裡那本泛黃的詩卷k他的頭。   林祈安他總愛指著中正路柏油路面說:「這裡曾有月台,昭和年間的香客會踩著木屐喀噠喀噠走過。」他教我用手機APP疊合舊鐵道地圖,我們在一間老宅門口發現半截生鏽軌枕時,他眼睛亮得像撿到龍貓公車票。「妳看,羊蹄甲樹根纏著鐵軌呢。」他趴在地上拍照,我順手往他後腦勺別了朵落花。他耳尖瞬間紅得比花瓣更艷,「這、這是當年載媽祖的黃金路線......」   那天我們蹲在麥當勞後方民權路上啃霜淇淋,他用吸管在奶昔泡沫畫鐵道路線:「嘉義到北港,剛好是吃完一支甜筒的時間。」我故意把花瓣撒在他的頭上,看他手忙腳亂的樣子像極了誤入花海的五分車頭。當最後一瓣粉紅飄進他的工具包,我終於明白阿嬤為什麼總說,有些軌道即使消失,也會開出比蒸汽更浪漫的春天。 ...... 參考背景資料:「嘉義-北港線糖業鐵道」(嘉義-竹圍-北社尾-牛斗山-菜公厝-新巷-板頭厝-北港),起於嘉義火車站,終至北港。 除了糖業用途,更是運輸香客前往北港朝聖的進香黃金鐵道,是最晚停駛的客運五分車火車路線(民國71年) 火車站舊址已開闢成道路使用了(中正路及民權路口), 現肯德基、星巴克後方,道路兩側種植羊蹄甲(印度櫻花)。

翻譯:聊齋誌異—義鼠行(第25題)

  楊天一言: 楊天一講述了一個故事 「見二鼠出,其一為蛇所吞; 「我看見兩隻老鼠跑出來,其中一隻被蛇吞食; 其一瞪目如椒,似甚恨怒,然遙望不敢前。 另一隻雙眼瞪得如花椒般圓大,顯得極度憤恨,卻只敢遠遠瞪視不敢上前。 蛇果腹,蜿蜒入穴。 蛇吃飽後,蜷曲著身子爬回洞穴。 方將過半,鼠奔來,力嚼其尾。 當蛇身剛有一半進入洞口時,那隻老鼠突然衝來,死死咬住蛇尾。 蛇怒,退身出。 蛇大怒,扭身退出洞穴追趕, 鼠故便捷,欻然遁去。 但老鼠靈巧機敏,瞬間逃得無影無蹤。 蛇追不及而返。 蛇追趕不及,只好返回洞穴。 及入穴,鼠又來,嚼如前狀。 不料蛇剛要進洞,老鼠又竄出來狠咬蛇尾,如此反覆糾纏。 蛇入則來,蛇出則往。 蛇一出洞,老鼠便逃;蛇一回洞,老鼠又來撕咬。 如是者久,蛇出,吐死鼠於地上。 僵持許久後,蛇終於疲憊不堪,將死鼠吐在地上。 鼠來嗅之,啾啾如悼息,銜之而去。」 倖存的老鼠上前嗅聞同伴屍體,發出啾啾哀鳴,彷彿在悲悼亡者,最後叼著屍體離開了。」 友人張歷友為作義鼠行。 友人張歷友為此事寫下〈義鼠行〉一詩。

翻譯:關漢卿 《四塊玉》(第24題)

  甲:適意行,安心坐。渴時飲,飢時餐,醉時歌, 困來時就向莎茵臥。 日月長,天地闊,閒快活。 隨心漫步,安然靜坐。渴了便飲,餓了就吃,醉了高歌, 睏倦時便往青草地上一躺。歲月悠悠,天地廣闊,這般悠閒快活! 乙:舊酒沒,新醅潑。老瓦盆邊笑呵呵。 共山僧野叟閒吟和。 他出一對雞,我出一個鵝,閒快活。 陳酒飲盡,新釀傾倒。圍著粗陶酒盆笑語歡聲, 與山間僧侶、鄉野老翁悠閒唱和。他獻上一對雞,我帶來一隻鵝,這般自在快活! 文化意涵補充 關漢卿透過這兩支散曲,描繪兩種「閒快活」的典型: 甲曲 :獨處之樂,體現「天人合一」的道家思想(如「隨心」「安然」)。 乙曲 :共聚之趣,反映元代文人「混跡市井」的隱逸美學(如與僧叟同樂)。 核心精神 :以「閒」對抗世俗紛擾,用「快活」重構生命價值,暗含對功名利祿的疏離。

翻譯:日喻(第23題)

  南方多沒人,日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能沒矣。 南方有很多擅長潛水的人,因為他們每天與水為伍,七歲就能徒步渡水,十歲就能漂浮水面,十五歲就能潛入水中。 夫沒者豈苟然哉?必將有得於水之道者。 潛水豈是隨隨便便就能學會的?必定要深刻理解水的特性。 日與水居,則十五而得其道。 每天與水相處,到了十五歲自然掌握水性。 生不識水,則雖壯,見舟而畏之。 若有人生來不識水性,即使成年後,見到船也會害怕。 故北方之勇者,問於沒人,而求其所以沒, 因此,北方那些自認勇敢的人,向潛水者詢問潛水的方法, 以其言試之河,未有不溺者也。 並照著他們的話到河裡嘗試,結果沒有一個不溺水的。 故凡不學而務求道,北方之學沒者也。 所以,凡是不踏實學習卻妄想掌握真理的人,就像北方人學潛水一樣(註定失敗)。 關鍵詞精準轉譯 : 「沒人」譯為「擅長潛水的人」,保留職業特性。 「苟然」譯為「隨隨便便」,強調學習需嚴謹。 對比結構保留 : 南方人「日與水居」的經驗累積 vs. 北方人「不學而務求道」的空談,突顯實踐重於理論。 文言虛字轉換 : 「夫……哉」轉為反問句「豈是……?」,增強語氣。 「故」譯為因果連接詞「因此」,維持邏輯連貫。 比喻延伸解讀 : 末句「北方之學沒者也」補充「註定失敗」,點明結論避免歧義。 文化意涵補充 蘇軾藉「學潛水」比喻治學: 實踐為本 :知識需透過長期浸淫與實踐內化(南方人)。 批判空談 :僅憑理論或急功近利者必敗(北方人)。 現代啟示 :呼應「知行合一」理念,強調實作與經驗不可取代。